La Bible de Zadoc Khan
Le 1:1
L'Eternel appela Moïse, et lui parla, de la Tente d'assignation, en ces termes:
Le 1:2
“Parle aux enfants d'Israël et dis-leur: Si quelqu'un d'entre vous veut
présenter au Seigneur une offrande de bétail, c'est dans le gros ou le menu
bétail que vous pourrez choisir votre offrande.
Le 1:3
Si cette offrande est un holocauste pris dans le gros bétail, il l'offrira
mâle, sans défaut. Il le présentera au seuil de la Tente d'assignation, pour
être agréable au Seigneur.
Le 1:4
Il appuiera sa main sur la tête de la victime, et elle sera agréée en sa faveur
pour lui obtenir propitiation.
Le 1:5
On immolera le taureau devant le Seigneur; les fils d'Aaron, les pontifes,
offriront le sang, dont ils aspergeront le tour de l'autel qui est à l'entrée de
la Tente d'assignation.
Le 1:6
Alors on dépouillera la victime, et on la dépècera par quartiers.
Le 1:7
Les fils d'Aaron le pontife mettront du feu sur l'autel, et disposeront du bois
sur ce feu;
Le 1:8
les fils d'Aaron, les pontifes, arrangeront les membres, la tête et la graisse
sur le bois, disposé sur le feu qui sera sur l'autel.
Le 1:9
On lavera dans l'eau les intestins et les jambes; alors le pontife fera fumer
le tout sur l'autel comme holocauste, combustion d'une odeur agréable au
Seigneur.
Le 1:10
Si l'offrande destinée à l'holocauste provient du menu bétail, des brebis ou
des chèvres, on la présentera mâle, sans défaut.
Le 1:11
On l'immolera au côté nord de l'autel, devant le Seigneur; et les fils d'Aaron,
les pontifes, aspergeront de son sang le tour de l'autel.
Le 1:12
On la dépècera par quartiers, séparant là tête et la graisse; le pontife les
arrangera sur le bois, disposé sur le feu qui sera sur l'autel.
Le 1:13
On lavera dans l'eau les intestins et les jambes; alors le pontife offrira le
tout, qu'il fera fumer sur l'autel comme étant un holocauste, combustion d'une
odeur agréable au Seigneur.
Le 1:14
Si c'est un oiseau qu'on veut offrir en holocauste au Seigneur, qu'on choisisse
l'offrande parmi les tourterelles ou les jeunes colombes.
Le 1:15
Le pontife la présentera à l'autel et lui rompra la tête, qu'il fera fumer sur
l'autel après que son sang aura été exprimé sur la paroi de l'autel.
Le 1:16
Il enlèvera le jabot avec ses plumes, et le jettera à côté de l'autel, à
l'orient dans le dépôt des cendres.
Le 1:17
Alors le pontife ouvrira l'oiseau du côté des ailes, sans les détacher, puis le
fera fumer sur l'autel, sur le bois du brasier. Ce sera un holocauste,
combustion d'une odeur agréable au Seigneur.
Le 2:1
“Si une personne veut présenter une oblation au Seigneur, son offrande doit
être de fleur de farine. Elle l'arrosera d'huile et mettra dessus de l'encens;
Le 2:2
puis elle l'apportera aux fils d'Aaron, aux pontifes. L'un d'eux y prendra une
pleine poignée de cette farine et de cette huile, indépendamment de tout
l'encens; et il fera fumer ce mémorial sur l'autel, combustion d'un parfum
agréable au Seigneur.
Le 2:3
Le surplus de l'oblation sera pour Aaron et ses fils: portion éminemment sainte
des sacrifices brûlés devant le Seigneur.
Le 2:4
Si tu veux offrir, comme oblation, des pièces de tour, ce sera de la fleur de
farine, en gâteaux azymes pétris avec de l'huile, ou en galettes azymes ointes
d'huile.
Le 2:5
Si ton offrande est une oblation préparée sur la poêle, qu'elle soit de fleur
de farine pétrie dans l'huile, sans levain.
Le 2:6
Qu'on la divise en morceaux, puis tu y répandras de l'huile: c'est une
oblation.
Le 2:7
Si ton offrande est une oblation faite dans le poêlon, elle doit se faire de
fleur de farine avec de l'huile.
Le 2:8
L'oblation préparée de ces diverses manières, tu l'apporteras au Seigneur: on
la présentera au pontife, qui l'approchera de l'autel,
Le 2:9
puis prélèvera de cette oblation le mémorial, qu'il fera fumer sur l'autel:
combustion d'odeur agréable au Seigneur;
Le 2:10
et le surplus de l'oblation sera pour Aaron et ses fils, comme éminemment
sainte entre les sacrifices du Seigneur.
Le 2:11
Quelque oblation que vous offriez à l'Eternel, qu'elle ne soit pas fermentée;
car nulle espèce de levain ni de miel ne doit fumer, comme combustion, en
l'honneur de l'Eternel.
Le 2:12
Comme offrande de prémices, vous en ferez hommage à l'Eternel mais ils ne
viendraient point sur l'autel en agréable odeur.
Le 2:13
Tout ce que tu présenteras comme oblation, tu le garniras de sel, et tu
n'omettras point ce sel, signe d'alliance avec ton Dieu, à côté de ton oblation:
à toutes tes offrandes du joindras du sel.
Le 2:14
Lorsque tu offriras au Seigneur l'oblation des prémices, c'est en épis
torréfiés au feu, réduits en gruau pur, que tu offriras l'oblation de tes
prémices.
Le 2:15
Tu y verseras de l'huile et y mettras de l'encens: c'est une oblation.
Le 2:16
Le pontife en fera fumer le mémorial, tiré du gruau et de l'huile,
indépendamment de tout l'encens: combustion en l'honneur du Seigneur.
Le 3:1
“Son offrande est-elle un sacrifice rémunératoire: s'il la tire du gros bétail,
que ce soit un mâle ou une femelle, il doit la présenter sans défaut devant le
Seigneur.
Le 3:2
Il appuiera sa main sur la tête de sa victime, qu'on immolera à l'entrée de la
Tente d'assignation; puis les fils d'Aaron, les pontifes, aspergeront de son
sang le tour de l'autel.
Le 3:3
On présentera, de cette victime rémunératoire, comme combustion au Seigneur, la
graisse qui recouvre les intestins, toute la graisse qui y adhère;
Le 3:4
les deux rognons avec la graisse qui y adhère du côté des flancs, puis la
membrane qui tient au foie et qu'on ôtera avec les rognons.
Le 3:5
Et les fils d'Aaron feront fumer ces graisses sur l'autel, près de l'holocauste
déjà placé sur le bois du brasier: combustion d'une odeur agréable au Seigneur.
Le 3:6
Si c'est du menu bétail qu'il veut offrir un sacrifice rémunératoire au
Seigneur, il l'offrira mâle ou femelle, sans défaut.
Le 3:7
Son offrande consiste-t-elle en une brebis, il la présentera devant le
Seigneur,
Le 3:8
appuiera sa main sur la tête de sa victime et l'immolera devant la Tente
d'assignation; puis les fils d'Aaron aspergeront de son sang le tour de l'autel.
Le 3:9
On présentera, de cette victime rémunératoire, comme combustion au Seigneur, le
morceau de choix: la queue, qu'on enlèvera tout entière à la hauteur de la
vertèbre; puis la graisse qui recouvre les intestins, toute la graisse qui y
adhère,
Le 3:10
les deux rognons avec la graisse qui y adhère du côté des flancs, puis la
membrane du foie, qu'on ôtera avec les rognons.
Le 3:11
Et le pontife les fera fumer sur l'autel, comme aliment de combustion en
l'honneur du Seigneur.
Le 3:12
Que si son offrande est une chèvre, il la présentera devant le Seigneur,
Le 3:13
appuiera sa main sur la tête de l'animal et l'immolera devant la Tente
d'assignation; puis les fils d'Aaron aspergeront de son sang le tour de l'autel.
Le 3:14
Il en prélèvera la partie à offrir, comme combustion en l'honneur du Seigneur:
la graisse qui recouvre les intestins, toute la graisse qui y adhère;
Le 3:15
les deux rognons avec leur graisse du côté des flancs, et la membrane du foie,
qu'il retirera avec les rognons.
Le 3:16
Le pontife les fera fumer sur l'autel: c'est un aliment de combustion dont le
parfum sera agréé, toute graisse étant pour le Seigneur.
Le 3:17
Loi perpétuelle pour vos générations, dans toutes vos demeures: toute graisse
et tout sang, vous vous abstiendrez d'en manger.”
Le 4:1
L'Eternel parla à Moïse en ces termes:
Le 4:2
“Parle ainsi aux enfants d'Israël: Lorsqu'un individu, violant par mégarde une
des défenses de l'Eternel, aura agi contrairement à l'une d'elles;
Le 4:3
si c'est le pontife-oint qui a péché, au détriment du peuple, il offrira au
Seigneur, pour le péché qu'il a commis, un jeune taureau sans défaut, comme
expiatoire.
Le 4:4
Il présentera ce taureau à l'entrée de la Tente d'assignation, devant le
Seigneur, appuiera sa main sur la tête du taureau, et l'immolera devant le
Seigneur.
Le 4:5
Puis le pontife-oint prendra du sang de ce taureau et l'apportera dans la Tente
d'assignation;
Le 4:6
le pontife trempera son doigt dans le sang, et il en fera aspersion sept fois
devant l'Eternel, vers le voile du sanctuaire;
Le 4:7
le pontife mettra aussi de ce sang sur les cornes de l'autel où l'on brûle les
parfums devant le Seigneur et qui est dans la Tente d'assignation; et le reste
du sang du taureau, il le jettera dans le réceptacle de l'autel aux holocaustes,
situé à l'entrée de la Tente d'assignation.
Le 4:8
Alors il prélèvera toute la graisse du taureau expiatoire: la graisse qui
s'étend sur les intestins, toute la graisse qui y adhère;
Le 4:9
les deux rognons, avec la graisse adjacente du côté des flancs; et la membrane
du foie, qu'il détachera avec les rognons.
Le 4:10
Ces portions, prélevées comme sur la victime d'un sacrifice rémunératoire, le
pontife les fera fumer sur l'autel aux holocaustes.
Le 4:11
Mais la peau du taureau et toute sa chair, conjointement avec sa tête et ses
jambes, ses intestins avec sa fiente,
Le 4:12
bref, le taureau entier, on le transportera hors du camp, en lieu pur, au
déversoir des cendres, et on le consumera sur du bois, par le feu: c'est au
déversoir des cendres qu'il doit être consumé.
Le 4:13
Si toute la communauté d'Israël commet une erreur, de sorte qu'un devoir se
trouve méconnu par l'assemblée, que celle-ci contrevienne à quelqu'une des
défenses de l'Eternel et se rende ainsi coupable;
Le 4:14
lorsqu'on aura connaissance du péché qu'on aura commis, l'assemblée offrira un
jeune taureau comme expiatoire, qu'on amènera devant la Tente d'assignation.
Le 4:15
Les anciens de la communauté appuieront leurs mains sur la tête du taureau,
devant l'Eternel, et on immolera le taureau devant l'Eternel.
Le 4:16
Puis le pontife-oint apportera du sang de ce taureau dans la Tente
d'assignation;
Le 4:17
le pontife teindra son doigt de ce sang et en fera sept aspersions devant
l'Eternel, dans la direction du voile;
Le 4:18
appliquera de ce sang sur les cornes de l'autel qui est devant le Seigneur,
dans la Tente d'assignation; et le reste du sang, il le répandra dans le
réceptacle de l'autel aux holocaustes, qui est à l'entrée de la Tente
d'assignation.
Le 4:19
Puis, il en enlèvera toute la graisse qu'il fera fumer sur l'autel,
Le 4:20
procédant pour ce taureau comme il l'a fait pour le taureau expiatoire: ainsi
procédera-t-il à son égard. Et le pontife obtiendra propitiation pour eux, et il
leur sera pardonné.
Le 4:21
Et il fera transporter le taureau hors du camp, et il le brûlera comme il a
brûlé le taureau précédent. C'est un expiatoire public.
Le 4:22
Si un prince a péché en faisant, par inadvertance, quelqu'une des choses que
l'Eternel son Dieu défend de faire, et se trouve ainsi en faute;
Le 4:23
s'il vient à connaître le péché qu'il a commis, il apportera pour offrande un
bouc mâle sans défaut
Le 4:24
Il appuiera sa main sur la tête de ce bouc, et l'égorgera à l'endroit où l'on
égorge l'holocauste, devant l'Eternel: c'est un expiatoire.
Le 4:25
Le pontife prendra, avec son doigt, du sang de l'expiatoire, qu'il appliquera
sur les cornes de l'autel aux holocaustes, et il répandra le reste du sang dans
le réceptacle du même autel.
Le 4:26
Il en fera fumer toute la graisse sur l'autel, comme la graisse de la victime
rémunératoire. Le pontife lui obtiendra ainsi propitiation pour sa faute, et
elle lui sera remise.
Le 4:27
Si un individu d'entre le peuple pêche par inadvertance, en faisant une des
choses que l'Eternel défend de faire, et se trouve ainsi en faute;
Le 4:28
s'il vient à connaître le péché qu'il a commis, il apportera pour son offrande
une chèvre sans défaut, une femelle, à cause du péché qu'il a commis.
Le 4:29
Il appuiera sa main sur la tête de l'expiatoire, et l'égorgera au même lieu que
l'holocauste.
Le 4:30
Le pontife prendra de son sang avec le doigt, et l'appliquera sur les cornes de
l'autel aux holocaustes; le reste du sang, il le jettera dans le réceptacle de
l'autel.
Le 4:31
Il enlèvera toute la graisse, de même que la graisse a été enlevée de la
victime rémunératoire; et le pontife la fera fumer sur l'autel, comme odeur
agréable au Seigneur. Le pontife fera ainsi expiation pour lui, et il lui sera
pardonné.
Le 4:32
Si c'est un agneau qu'il présente comme son offrande expiatoire, il l'offrira
femelle sans défaut.
Le 4:33
Il appuiera sa main sur la tête de l'expiatoire, et on l'égorgera, à titre
d'expiatoire, à l'endroit où l'on égorge l'holocauste.
Le 4:34
Le pontife prendra, avec son doigt, du sang de l'expiatoire, qu'il appliquera
sur les cornes de l'autel aux holocaustes; et le reste du sang, il le jettera
dans le réceptacle de l'autel.
Le 4:35
Il enlèvera toute la graisse, comme on enlève la graisse de l'agneau dans le
sacrifice rémunératoire, et le pontife la fera fumer sur l'autel parmi les
combustions destinées au Seigneur. Le pontife lui obtiendra ainsi l'expiation du
péché commis, et il lui sera pardonné.
Le 5:1
“Si une personne commet un péché, en ce qu'adjurée par la voix d'un serment,
quoique témoin d'un fait qu'elle a vu ou qu'elle connaît, elle ne le déclare
point et se trouve ainsi chargée d'une faute;
Le 5:2
ou si quelqu'un touche à quelque objet impur, soit au cadavre d'une bête
sauvage immonde, soit à celui d'un animal domestique immonde, ou à celui d'un
reptile immonde, et que, sans s'en apercevoir, il se trouve ainsi souillé et
coupable;
Le 5:3
ou s'il touche à une impureté humaine (quel que soit le degré de souillure
qu'elle occasionne), et que, ne l'ayant pas su, il l'ait ensuite appris et soit
devenu coupable;
Le 5:4
ou si quelqu'un, par un serment échappé à ses lèvres, s'est imposé un acte
pénible ou agréable, selon le serment que peut proférer un homme, mais qu'il
l'ait oublié, et se soit ensuite reconnu coupable sur l'un de ces points,
Le 5:5
dès qu'il sera ainsi en faute à cet égard, il devra confesser son péché.
Le 5:6
Il offrira pour son délit au Seigneur, à cause du péché qu'il a commis, une
femelle du menu bétail, brebis ou chèvre, comme expiatoire; et le pontife lui
procurera l'expiation de son péché.
Le 5:7
Que si ses moyens ne suffisent pas pour l'achat d'une menue bête, il offrira,
pour a faute qu'il a commise, deux tourterelles ou deux jeunes colombes au
Seigneur: l'une comme expiatoire, l'autre comme holocauste.
Le 5:8
Il les présentera au pontife, qui offrira en premier lieu l'expiatoire: il lui
rompra la tête à l'endroit de la nuque, mais sans la détacher;
Le 5:9
puis fera jaillir du sang de l'expiatoire sur la paroi de l'autel; le reste du
sang sera exprimé dans le réceptacle de l'autel. Ceci est un expiatoire.
Le 5:10
Le second oiseau, il en fera un holocauste selon le rite. Ainsi le pontife lui
obtiendra propitiation pour le péché qu'il a commis, et il lui sera par donné.
Le 5:11
Si ses moyens ne vont pas jusqu'à deux tourterelles ou deux jeunes colombes, il
apportera comme offrande, pour son péché, un dixième d'êpha de fleur de farine à
titre d'expiatoire il n'y emploiera point d'huile et n'y mettra point d'encens,
car c'est un expiatoire
Le 5:12
Il le présentera au pontife; le pontife en prendra une pleine poignée comme
mémorial, et la fera fumer sur l'autel parmi les combustions du Seigneur: c'est
un expiatoire.
Le 5:13
Le pontife lui obtiendra propitiation du péché qu'il a commis sur l'un de ces
chefs, et il lui sera pardonné. Le reste appartiendra au pontife, comme pour
l'oblation.”
Le 5:14
L'Eternel parla ainsi à Moïse:
Le 5:15
“Si quelqu'un commet une faute grave en détournant, par mégarde, un des objets
consacré au Seigneur, il offrira pour ce délit, au Seigneur, un bélier sans
défaut choisi dans le bétail, valant en argent deux sicles au poids du
sanctuaire, comme offrande délictive.
Le 5:16
Quant au tort qu'il a fait au sanctuaire, il le réparera, ajoutera un cinquième
en sus et le remettra au pontife; puis le pontife fera propitiation pour lui par
le bélier délictif, et il lui sera pardonné.
Le 5:17
Si un individu, commettant un péché, contrevient à une des défenses de
l'Eternel, et que, incertain du délit, il soit sous le poids d'une faute,
Le 5:18
il apportera au pontife un bélier sans défaut, choisi dans le bétail, selon
l'évaluation de l'offrande délictive; le pontife lui obtiendra grâce pour
l'erreur qu'il a commise et qu'il ignore, et il lui sera pardonné.
Le 5:19
C'est une offrande délictive, l'homme étant coupable d'un délit envers
l'Eternel.”
Le 6:1
L'Eternel parla ainsi à Moïse:
Le 6:2
“Si un individu pèche et commet une faute grava envers le Seigneur, en déniant
à son prochain un dépôt, ou une valeur remise en ses mains, ou un objet ravi, ou
on détenant quelque chose à son prochain;
Le 6:3
ou si, ayant trouvé un objet perdu, il le nie et a recours à un faux serment;
enfin, pour un des méfaits quelconques dont l'homme peut se rendre coupable,
Le 6:4
lorsqu'il aura ainsi péché et reconnu sa faute, il restituera la chose ravie,
ou détenue par lui, ou le dépôt qui lui a été confié, ou l'objet perdu qu'il a
trouvé.
Le 6:5
De même, tout ce qu'il aurait nié sous un faux serment, il le paiera
intégralement, et il y ajoutera le cinquième. Il devra le remettre à qui il
appartient, du jour où il reconnaîtra sa faute.
Le 6:6
Puis, il offrira pour son délit, à l'Eternel, un bélier sans défaut, choisi
dans le bétail, selon le taux de l'offrande délictive, et qu'il remettra au
pontife;
Le 6:7
et le pontife lui fera trouver grâce devant l'Eternel, et il recevra son pardon
pour celui de ces faits dont il se sera rendu coupable.”
Le 6:8
L'Eternel parla à Moïse en ces termes:
Le 6:9
“Ordonne à Aaron et à ses fils ce qui suit: Ceci est la règle de l'holocauste.
C'est le sacrifice qui se consume sur le brasier de l'autel, toute la nuit
jusqu'au matin; le feu de l'autel y doit brûler de même.
Le 6:10
Le pontife revêtira son habit de lin, après avoir couvert sa chair du caleçon
de lin; il enlèvera sur l'autel la cendre de l'holocauste consumé par le feu, et
la déposera à côté de l'autel.
Le 6:11
Il dépouillera ses habits et en revêtira d'autres, pour transporter les cendres
hors du camp, dans un lieu pur.
Le 6:12
Quant au feu de l'autel, il doit y brûler sans s'éteindre: le pontife y
allumera du bois chaque matin, y arrangera l'holocauste, y fera fumer les
graisses du rémunératoire.
Le 6:13
Un feu continuel sera entretenu sur l'autel, il ne devra point s'éteindre.
Le 6:14
Ceci est la règle de l'oblation. Les fils d'Aaron ont à offrir en présence de
l'Eternel, sur le devant de l'autel.
Le 6:15
On y prélèvera une poignée de la fleur de farine de l'oblation et de son huile,
puis tout l'encens qui la couvre, et l'on en fera fumer sur l'autel, comme odeur
agréable, le mémorial en l'honneur de l'Eternel.
Le 6:16
Ce qui en restera, Aaron et ses fils le mangeront: il sera mangé sous forme
d'azymes, en lieu saint: c'est dans le parvis de la Tente d'assignation qu'on
doit le consommer.
Le 6:17
Il ne sera pas cuit avec du levain, étant leur portion que j'ai réservée sur
mes sacrifices; il est éminemment saint, comme l'expiatoire et le délictif.
Le 6:18
Tout mâle parmi les enfants d'Aaron pourra le manger: revenu perpétuel attribué
à vos générations sur les combustions de l'Eternel. Tout ce qui y touchera
deviendra saint.”
Le 6:19
L'Eternel parla à Moïse en ces termes:
Le 6:20
“Voici l'offrande qu'Aaron et ses fils présenteront au Seigneur, chacun au jour
de son onction: un dixième d'êpha de fleur de farine, comme oblation,
régulièrement; la moitié le matin, l'autre moitié le soir.
Le 6:21
Cette oblation, accommodée à l'huile dans une poêle, tu l'apporteras bien
échaudée, pâtisserie d'oblation divisée en morceaux, que tu offriras, comme
odeur agréable, à l'Eternel.
Le 6:22
Tout pontife, appelé par l'onction à lui succéder parmi ses fils, fera cette
oblation. Tribut invariable offert à l'Eternel, elle doit être entièrement
consumée.
Le 6:23
De même, toute oblation d'un pontife sera brûlée entièrement, on n'en mangera
point.”
Le 6:24
L'Eternel parla à Moïse en ces termes:
Le 6:25
“Parle ainsi à Aaron et à ses fils: Ceci est la règle de l'expiatoire. A
l'endroit où est immolé l'holocauste, sera immolé l'expiatoire, devant
l'Eternel: il est éminemment saint.
Le 6:26
Le pontife expiateur devra le consommer; c'est en lieu saint qu'il sera
consommé, dans le parvis de la Tente d'assignation.
Le 6:27
Tout ce qui sera en contact avec sa chair deviendra saint; s'il rejaillit de
son sang sur un vêtement, la place où il aura jailli sera lavée en lieu saint.
Le 6:28
Un vaisseau d'argile où il aura bouilli, sera brisé; que s'il a bouilli dans un
vaisseau de cuivre, celui-ci sera nettoyé et lavé avec de l'eau.
Le 6:29
Tout mâle parmi les pontifes pourra en manger; il est éminemment saint.
Le 6:30
Mais tout expiatoire dont le sang serait introduit dans la Tente d'assignation
pour faire expiation dans le sanctuaire, on n'en mangera point; il sera consumé
par le feu.
Le 7:1
“Voici maintenant la règle de l'offrande délictive: C'est une sainteté de
premier ordre.
Le 7:2
A l'endroit où l'on doit immoler l'holocauste, on immolera le délictif; et l'on
aspergera de son sang le tour de l'autel.
Le 7:3
Puis on en offrira toutes les parties grasses: la queue, la graisse qui
recouvre les intestins,
Le 7:4
les deux rognons avec leur graisse, adjacente aux flancs; et la membrane du
foie, qu'on enlèvera avec les rognons.
Le 7:5
Le pontife les fera fumer sur l'autel, comme combustible à l'Eternel: c'est une
offrande délictive.
Le 7:6
Tout mâle parmi les pontifes pourra la manger; c'est en lieu saint qu'elle sera
mangée, elle est éminemment sainte.
Le 7:7
Tel l'expiatoire, tel le délictif, une même loi les régit: c'est au pontife
propitiateur qu'il appartiendra.
Le 7:8
Lorsqu'un pontife offrira l'holocauste d'un particulier, la peau de
l'holocauste qu'il aura offert appartiendra à ce pontife.
Le 7:9
Toute oblation cuite au four, ou apprêtée dans le poêlon ou sur la poêle,
appartiendra en propre au pontife qui l'aura offerte.
Le 7:10
Toute oblation pétrie à l'huile ou sèche appartiendra à tous les fils d'Aaron,
à l'un comme à l'autre.
Le 7:11
“Ceci est la règle du sacrifice rémunératoire qu'on offrira à l'Eternel.
Le 7:12
Si c'est par reconnaissance qu'on en fait hommage, on offrira, avec cette
victime de reconnaissance, des gâteaux azymes pétris à l'huile, des galettes
azymes ointes d'huile; plus, de la fleur de farine échaudée, en gâteaux pétris à
l'huile.
Le 7:13
On présentera cette offrande avec des gâteaux de pain levé, pour compléter ce
sacrifice, hommage de sa rémunération.
Le 7:14
On prélèvera un gâteau sur chacune de ces offrandes, comme tribut à l'Eternel;
c'est au pontife qui aura répandu le sang du rémunératoire qu'il appartiendra an
propre.
Le 7:15
Quant à la chair de cette victime, hommage de rémunération, elle devra être
mangée le jour même de l'offrande; on n'en laissera rien pour le lendemain.
Le 7:16
Que si la victime offerte est votive ou volontaire, elle devra être consommée
le jour où on l'aura offerte; le lendemain même, dans le cas où il en reste, on
pourra en manger.
Le 7:17
Ce qui serait resté de la chair du sacrifice, au troisième jour sera consumé
par le feu.
Le 7:18
Si l'on osait manger, le troisième jour, de la chair de ce sacrifice
rémunératoire, il ne serait pas agréé. Il n'en sera pas tenu compte à qui l'a
offert, ce sera une chose réprouvée; et la personne qui en mangerait, en
porterait la peine.
Le 7:19
Si la chair avait touché à quelque impureté, on n'en mangera point, elle sera
consumée par le feu; quant à la chair pure, quiconque est pur pourra en manger.
Le 7:20
La personne qui, atteinte d'une souillure, mangera de la chair du sacrifice
rémunératoire, consacré à l'Eternel, cette personne sera retranchée de son
peuple.
Le 7:21
Si une personne a touché à quelque impureté, à une souillure humaine, ou à un
animal impur, ou à quelque autre abomination immonde, et qu'elle mange de la
chair du sacrifice rémunératoire, consacré à l'Eternel, cette personne sera
retranchée de son peuple.”
Le 7:22
L'Eternel parla ainsi à Moïse:
Le 7:23
“Parle aux enfants d'Israël en ces termes: Tout suif de boeuf, de brebis et de
chèvre, vous n'en devez point manger.
Le 7:24
Le suif d'une bête morte et celui d'une bête déchirée pourront être employés à
un usage quelconque; quant à en manger, vous n'en mangerez point.
Le 7:25
Car, quiconque mangera du suif de l'animal dont l'espèce est offerte en
sacrifice au Seigneur, cette personne sera retranchée de son peuple.
Le 7:26
Vous ne mangerez, dans toutes vos demeures, aucune espèce de sang, soit
d'oiseau, soit de quadrupède.
Le 7:27
Toute personne qui aura mangé d'un sang quelconque, cette personne sera
retranchée de son peuple.”
Le 7:28
L'Eternel parla ainsi à Moïse:
Le 7:29
“Parle aux enfants d'Israël en ces termes: Celui qui fait hommage de son
sacrifice rémunératoire au Seigneur doit lui présenter son offrande, prélevée
sur la victime rémunératoire.
Le 7:30
Ses propres mains présenteront les offrandes destinées à l'Eternel: la graisse,
qu'il posera sur la poitrine, la poitrine, pour en opérer le balancement devant
l'Eternel.
Le 7:31
Le pontife fera fumer la graisse sur l'autel, mais la poitrine sera pour Aaron
et pour ses fils.
Le 7:32
Vous donnerez aussi la cuisse droite au pontife, comme portion prélevée sur vos
victimes rémunératoires.
Le 7:33
Celui des fils d'Aaron qui offrira le sang et la graisse du rémunératoire, la
cuisse droite lui reviendra pour sa part.
Le 7:34
Car cette poitrine balancée et cette cuisse prélevée, je les ai prises aux
enfants d'Israël sur leurs victimes rémunératoires, et les ai assignées à Aaron
le pontife et à ses fils, comme tribut invariable de la part des enfants
d'Israël.”
Le 7:35
Telle fut la prérogative d'Aaron et celle de ses fils, à l'égard des sacrifices
du Seigneur, depuis le jour où on les installa dans le sacerdoce du Seigneur.
Le 7:36
C'est ce que l'Eternel ordonna de leur attribuer, le jour où il les fit sacrer,
de la part des enfants d'Israël, comme règle perpétuelle pour leurs générations.
Le 7:37
Tel est le rite relatif à l'holocauste, à l'oblation, à l'expiatoire et au
délictif, à l'offrande inaugurale et au sacrifice rémunératoire;
Le 7:38
selon que l'Eternel le prescrivit à Moïse au Mont Sinaï, alors qu'il ordonna aux
enfants d'Israël, dans le désert de Sinaï, d'apporter leurs offrandes à
l'Eternel.
Le 8:1
L'Eternel parla à Moïse en ces termes:
Le 8:2
“Va prendre Aaron, et ses fils avec lui; prends aussi les vêtements et l'huile
d'onction, ainsi que le taureau expiatoire, les deux béliers et la corbeille
d'azymes.
Le 8:3
Assemble aussi toute la communauté à l'entrée de la Tente d'assignation.”
Le 8:4
Moïse se conforma à ce que l'Eternel lui avait ordonné, et la communauté
s'assembla à l'entrée de la Tente d'assignation.
Le 8:5
Et Moïse dit à la communauté: “Voici le cérémonial que l'Eternel a ordonné
d'accomplir.”
Le 8:6
Alors Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et les lava avec de l'eau.
Le 8:7
Il lui passa la tunique, le ceignit de l'écharpe, le revêtit de la robe, mit
l'éphod par-dessus, et l'entoura de la ceinture de l'éphod, au moyen de laquelle
il fixa l'éphod autour de lui;
Le 8:8
il posa sur lui le pectoral, et ajouta au pectoral les ourîm et les toummîm;
Le 8:9
il mit la tiare sur sa tête, et fixa sur la tiare, du côté de la face, la
plaque d'or, le saint diadème, comme l'Eternel l'avait enjoint à Moïse.
Le 8:10
Puis Moïse prit l'huile d'onction, en oignit le tabernacle et tout son contenu,
et les consacra ainsi;
Le 8:11
en aspergea sept fois l'autel, oignit ensuite l'autel et tous ses ustensiles,
la cuve et son support, pour les consacrer;
Le 8:12
et il versa de cette huile d'onction sur la tête d'Aaron, et il l'oignit pour
le consacrer.
Le 8:13
Puis Moïse fit approcher les fils d'Aaron, les revêtit de tuniques, les ceignit
d'écharpes et les coiffa de turbans, comme l'Eternel l'avait enjoint à Moïse.
Le 8:14
Alors il fit avancer le taureau expiatoire, sur la tête duquel Aaron et ses
fils appuyèrent leurs mains.
Le 8:15
L'ayant égorgé, Moïse recueillit le sang, en appliqua, avec le doigt, sur les
cornes de l'autel tout autour, et purifia ainsi l'autel; puis il fit couler le
sang dans le réceptacle de l'autel, qu'il consacra ainsi à la propitiation.
Le 8:16
Et il prit toute la graisse des intestins, la membrane du foie, les deux
rognons avec leur graisse, et les fit fumer sur l'autel.
Le 8:17
Pour le taureau même, sa peau, sa chair et sa fiente, il les consuma par le feu
hors du camp, comme l'Eternel l'avait prescrit à Moïse.
Le 8:18
Puis il fit approcher le bélier destiné à l'holocauste; Aaron et ses fils
appuyèrent leurs mains sur la tête de ce bélier.
Le 8:19
Après l'avoir égorgé, Moïse arrosa de son sang le tour de l'autel;
Le 8:20
dépeça le bélier par quartiers, et réduisit en fumée la tête, les membres et la
graisse.
Le 8:21
Les intestins et les jambes, il les lava dans l'eau, et fit fumer tout le
bélier sur l'autel. Ce fut un holocauste d'odeur agréable, une combustion en
l'honneur de l'Eternel, selon ce que l'Eternel avait prescrit à Moïse.
Le 8:22
Il fit ensuite approcher le second bélier, le bélier d'inauguration Aaron et
ses fils appuyèrent leurs mains sur la tête de ce bélier.
Le 8:23
L'ayant immolé, Moïse prit de son sang, qu'il appliqua sur le lobe de l'oreille
droite d'Aaron, sur le pouce de sa main droite et sur l'orteil de son pied
droit;
Le 8:24
puis, faisant approcher les fils d'Aaron, Moïse mit de ce sang sur le lobe de
leur oreille droite, sur le pouce de leur main droite et sur l'orteil de leur
pied droit, et il répandit le sang sur le tour de l'autel.
Le 8:25
Il prit les parties grasses, la queue, toute la graisse des intestins, la
membrane du foie, les deux rognons avec leur graisse, ainsi que la cuisse
droite;
Le 8:26
dans la corbeille d'azymes placée devant le Seigneur, il prit un gâteau azyme,
un gâteau à l'huile et une galette, les joignit aux graisses et à la cuisse
droite,
Le 8:27
posa le tout sur les mains d'Aaron et sur les mains de ses fils, et en opéra le
balancement devant l'Eternel.
Le 8:28
Et Moïse reprit ces objets de dessus leurs mains, et les fit fumer sur l'autel,
par-dessus l'holocauste. Ce fut une offrande inaugurale d'odeur délectable, ce
fut un sacrifice à l'Eternel.
Le 8:29
Moïse prit la poitrine et en fit le balancement devant l'Eternel; cette pièce
du bélier d'inauguration devint la part de Moïse, ainsi que l'Eternel l'avait
ordonné à Moïse.
Le 8:30
Alors Moïse prit de l'huile d'onction et du sang qui était près de l'autel et
en fit aspersion sur Aaron, sur ses vêtements, puis sur ses fils et sur les
vêtements de ses fils aussi il consacra ainsi Aaron, ses vêtements, et avec lui
ses fils et les vêtements de ses fils.
Le 8:31
Et Moïse dit à Aaron et à ses fils: “Faites cuire la chair à l'entrée de la
Tente d'assignation c'est là que vous la mangerez, avec le pain qui est dans la
corbeille d'inauguration, ainsi que je l'ai ordonné en disant: Aaron et ses fils
doivent la manger.
Le 8:32
Ce qui restera de la chair et du pain, vous le consumerez par le feu.
Le 8:33
Vous ne quitterez point le seuil de la Tente d'assignation durant sept jours,
jusqu'au terme des jours de votre installation car votre installation doit durer
sept jours.
Le 8:34
Comme on a procédé en ce jour, l'Eternel a ordonné qu'on procède encore, pour
achever votre propitiation.
Le 8:35
Vous demeurerez à l'entrée de la Tente d'assignation, jour et nuit, durant sept
jours, et vous garderez l'observance du Seigneur, afin de ne pas mourir: car tel
est l'ordre que j'ai reçu.”
Le 8:36
Aaron et ses fils exécutèrent toutes les choses que l'Eternel leur avait fait
enjoindre par Moïse.
Le 9:1
Quand on fut au huitième jour, Moïse manda Aaron et ses fils, ainsi que les
anciens d'Israël,
Le 9:2
et il dit à Aaron: “Prends un veau adulte pour expiatoire et un bélier pour
holocauste, tous deux sans défaut, et amène-les devant l'Eternel.
Le 9:3
Quant aux enfants d'Israël, tu leur parleras ainsi: Prenez un bouc pour
expiatoire, un veau et un agneau âgés d'un an, sans défaut, pour holocauste;
Le 9:4
plus, un taureau et un bélier pour rémunératoire, à sacrifier en présence de
l'Eternel, et une oblation pétrie à l'huile, car aujourd'hui l'Eternel doit vous
apparaître.”
Le 9:5
On prit tout ce qu'avait ordonné Moïse, pour l'amener devant la Tente
d'assignation; toute la communauté s'approcha, et se tint debout devant
l'Eternel.
Le 9:6
Moïse dit: “Ceci est la chose qu'a ordonnée l'Eternel: accomplissez-la, pour
que vous apparaisse la gloire du Seigneur.”
Le 9:7
Et Moïse dit à Aaron: “Approche de l'autel, offre ton expiatoire et ton
holocauste, obtiens propitiation pour toi et pour le peuple; puis, offre le
sacrifice du peuple et obtiens-lui propitiation, comme l'a prescrit l'Eternel.
Le 9:8
Et Aaron s'approcha de l'autel, et il immola le veau expiatoire destiné à lui-
même.
Le 9:9
Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il trempa son doigt dans ce sang,
qu'il appliqua sur les cornes de l'autel; et le reste du sang, il le fit couler
dans le réceptacle de l'autel.
Le 9:10
Puis, la graisse, les rognons et la membrane du foie de l'expiatoire, il les
fit fumer sur l'autel, ainsi que l'Eternel l'avait ordonné à Moïse.
Le 9:11
Pour la chair et la peau, il les consuma par le feu en dehors du camp.
Le 9:12
Il immola l'holocauste; les fils d'Aaron lui passèrent le sang, et il en arrosa
le tour de l'autel.
Le 9:13
Ils lui passèrent l'holocauste pièce à pièce, puis la tête, et il fit fumer le
tout sur l'autel.
Le 9:14
Il lava les intestins et les jambes, et les fit fumer avec l'holocauste sur
l'autel.
Le 9:15
Puis il présenta l'offrande du peuple. Il prit le bouc expiatoire destiné au
peuple, l'égorgea et le fit servir à l'expiation comme la première victime.
Le 9:16
Il offrit l'holocauste, qu'il exécuta selon la règle.
Le 9:17
Il y joignit l'oblation et en prit plein sa main, portion qu'il fit fumer sur
l'autel, indépendamment de l'holocauste du matin.
Le 9:18
Il immola le taureau et le bélier, comme sacrifice rémunératoire du peuple; les
fils d'Aaron lui passèrent le sang, dont il arrosa le tour de l'autel;
Le 9:19
puis les graisses du taureau puis, du bélier, la queue, les téguments, les
rognons et la membrane du foie;
Le 9:20
ils posèrent ces graisses sur les poitrines, et il fit fumer les graisses sur
l'autel.
Le 9:21
Quant aux poitrines et à la cuisse droite, Aaron en avait opéré le balancement
devant l'Eternel, selon l'ordre de Moïse.
Le 9:22
Aaron étendit ses mains vers le peuple et le bénit; et il redescendit, après
avoir offert l'expiatoire, l'holocauste et le rémunératoire.
Le 9:23
Moïse et Aaron entrèrent dans la Tente d'assignation; ils ressortirent et
bénirent le peuple, et la gloire du Seigneur se manifesta au peuple entier.
Le 9:24
Un feu s'élança de devant le Seigneur, et consuma, sur l'autel, l'holocauste et
les graisses. A cette vue, tout le peuple jeta des cris de joie, et ils
tombèrent sur leurs faces.
Le 10:1
Les fils d'Aaron, Nadab et Abihou, prenant chacun leur encensoir, y mirent du
feu, sur lequel ils jetèrent de l'encens, et apportèrent devant le Seigneur un
feu profane sans qu'il le leur eût commandé.
Le 10:2
Et un feu s'élança de devant le Seigneur et les dévora, et ils moururent devant
le Seigneur.
Le 10:3
Moïse dit à Aaron: “C'est là ce qu'avait déclaré l'Eternel en disant: Je veux
être sanctifié par ceux qui m'approchent et glorifié à la face de tout le
peuple! ” Et Aaron garda le silence.
Le 10:4
Moïse appela Michaël et Elçafan, fils d'Ouzziel, oncle d'Aaron, et leur dit:
“Approchez! Emportez vos frères de devant le sanctuaire, hors du camp.”
Le 10:5
Ils s'avancèrent et les transportèrent dans leurs tuniques hors du camp, selon
ce qu'avait dit Moïse.
Le 10:6
Moïse dit à Aaron, et à Eléazar et Ithamar ses fils: “Ne découvrez point vos
têtes et ne déchirez point vos vêtements, si vous ne voulez mourir et attirer la
colère divine sur la communauté entière; à vos frères, à toute la maison
d'Israël, de pleurer ceux qu'a brûlés le Seigneur.
Le 10:7
Et ne quittez point le seuil de la Tente d'assignation, de peur que vous ne
mouriez; car l'huile d'onction du Seigneur est sur vous.” Ils se conformèrent à
la parole de Moïse.
Le 10:8
L'Eternel parla ainsi à Aaron:
Le 10:9
“Tu ne boiras ni vin ni liqueur forte, toi non plus que tes fils, quand vous
aurez à entrer dans la Tente d'assignation, afin que vous ne mouriez pas: règle
perpétuelle pour vos générations;
Le 10:10
et afin de pouvoir distinguer entre le sacré et le profane, entre l'impur et ce
qui est pur,
Le 10:11
et instruire les enfants d'Israël dans toutes les lois que l'Eternel leur a
fait transmettre par Moïse.”
Le 10:12
Moïse dit à Aaron ainsi qu'à Eléazar et à Ithamar, ses fils survivants: “Prenez
la part d'oblation qui reste des combustions du Seigneur, et mangez-la en pains
azymes à côté de l'autel, car elle est éminemment sainte.
Le 10:13
Vous la mangerez donc en lieu saint, c'est ton droit et celui de tes fils sur
les combustions du Seigneur; car ainsi en ai-je reçu l'ordre.
Le 10:14
Quant à la poitrine qui a été balancée et à la cuisse qui a été prélevée, vous
les mangerez en lieu pur, toi ainsi que tes fils et tes filles; car elles ont
été assignées comme revenu à toi et à tes enfants, sur les sacrifices
rémunératoires des enfants d'Israël.
Le 10:15
Cette cuisse à prélever et cette poitrine à balancer, ils doivent les joindre
aux graisses destinées au feu, pour qu'on en opère le balancement devant le
Seigneur; alors elles t'appartiendront, et de même à tes enfants, comme portion
invariable, ainsi que l'a statué l'Eternel.”
Le 10:16
Au sujet du bouc expiatoire, Moïse fit des recherches, et il se trouva qu'on
l'avait brûlé. Irrité contre Eléazar et Ithamar, les fils d'Aaron demeurés
vivants, il dit:
Le 10:17
“Pourquoi n'avez-vous pas mangé l'expiatoire dans le saint lieu, alors que
c'est une sainteté de premier ordre, et qu'on vous l'a donné pour assumer les
fautes de la communauté, pour lui obtenir propitiation devant l'Eternel?
Le 10:18
Puisque le sang de cette victime n'a pas été introduit dans le sanctuaire
intérieur, vous deviez la manger dans le sanctuaire, ainsi que je l'ai prescrit!
”
Le 10:19
Aaron répondit à Moïse “Certes, aujourd'hui même ils ont offert leur expiatoire
et leur holocauste devant le Seigneur, et pareille chose m'est advenue; or, si
j'eusse mangé un expiatoire aujourd'hui, est-ce là ce qui plairait à l'Eternel?”
Le 10:20
Moïse entendit, et il approuva.
Le 11:1
L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, en leur disant:
Le 11:2
“Parlez ainsi aux enfants d'Israël: Voici les animaux que vous pouvez manger,
entre tous les quadrupèdes qui vivent sur la terre:
Le 11:3
tout ce qui a le pied corné et divisé en deux ongles, parmi les animaux
ruminants, vous pouvez le manger.
Le 11:4
Quant aux suivants, qui ruminent ou qui ont le pied corné, vous n'en mangerez
point: le chameau, parce qu'il rumine mais n'a point le pied corné: il sera
immonde pour vous;
Le 11:5
la gerboise, parce qu'elle rumine, mais n'a point le pied corné: elle sera
immonde pour vous;
Le 11:6
le lièvre, parce qu'il rumine, mais n'a point le pied corné: il sera immonde
pour vous;
Le 11:7
le porc, qui a bien le pied corné, qui a même le sabot bifurqué, mais qui ne
rumine point: il sera immonde pour vous.
Le 11:8
Vous ne mangerez point de leur chair, et vous ne toucherez point à leur
cadavre: ils sont immondes pour vous.
Le 11:9
Voici ce que vous pouvez manger des divers animaux aquatiques: tout ce qui,
dans les eaux, mers ou rivières, est pourvu de nageoires et d'écailles, vous
pouvez en manger.
Le 11:10
Mais tout ce qui n'est pas pourvu de nageoires et d'écailles, dans les mers ou
les rivières, soit ce qui pullule dans l'eau, soit les animaux qui l'habitent,
ils vous sont abominables,
Le 11:11
abominables ils resteront pour vous: ne mangez point de leur chair, et ayez
leurs cadavres an abomination.
Le 11:12
Tout ce qui, dans les eaux, est privé de nageoires et d'écailles, vous sera une
abomination.
Le 11:13
Et voici, parmi les oiseaux, ceux que vous repousserez; on ne les mangera
point, ils sont abominables: l'aigle, l'orfraie, la vallérie;
Le 11:14
le faucon et le vautour selon ses espèces;
Le 11:15
tous les corbeaux selon leurs espèces;
Le 11:16
l'autruche, l'hirondelle, la mouette, l'épervier selon ses espèces;
Le 11:17
le hibou, le cormoran, la hulotte;
Le 11:18
le porphyrion, le pélican, le percnoptère;
Le 11:19
la cigogne, le héron selon ses espèces, le tétras et la chauve-souris.
Le 11:20
Tout insecte ailé qui marche sur quatre pieds vous sera une abomination.
Le 11:21
Toutefois, vous pourrez manger, parmi les insectes ailés marchant sur quatre
pieds, celui qui a au-dessus de ses pieds des articulations au moyen desquelles
il saute sur la terre.
Le 11:22
Vous pouvez donc manger les suivants: l'arbé selon ses espèces, le solam selon
les siennes, le hargol selon ses espèces et le hagab selon les siennes.
Le 11:23
Mais tout autre insecte ailé qui a quatre pieds, sera pour vous chose
abominable.
Le 11:24
Ceux qui suivent vous rendront impurs; quiconque touchera à leur cadavre sera
souillé jusqu'au soir,
Le 11:25
et qui transportera quoi que ce soit de leur cadavre lavera ses vêtements, et
restera souillé jusqu'au soir:
Le 11:26
tout quadrupède qui a l'ongle divisé mais non fourché, ou qui ne rumine point,
ceux-là sont impurs pour vous: quiconque y touchera sera souillé.
Le 11:27
Tous ceux d'entre les animaux quadrupèdes qui marchent à l'aide de pattes, sont
impurs pour vous: quiconque touche à leur cadavre sera souillé jusqu'au soir,
Le 11:28
et qui transportera leur cadavre doit laver ses vêtements et rester souillé
jusqu'au soir. Ils sont impurs pour vous.
Le 11:29
Voici ceux que vous tiendrez pour impurs, parmi les reptiles qui se traînent
sur la terre: la taupe, le rat, le lézard selon ses espèces;
Le 11:30
le hérisson, le crocodile, la salamandre, la limace et le caméléon.
Le 11:31
Ceux-là sont impurs pour vous entre tous les reptiles: quiconque les touchera
après leur mort sera souillé jusqu'au soir.
Le 11:32
Tout objet sur lequel il en tomberait quelque chose après leur mort,
deviendrait impur: soit ustensile de bois, soit vêtement, peau ou sac, tout
objet destiné à un usage quelconque. Il doit être passé dans l'eau, restera
souillé jusqu'au soir, et alors deviendra pur.
Le 11:33
Que s'il en tombe quelque chose dans l'intérieur d'un vase d'argile, tout son
contenu sera souillé, et le vaisseau, vous le briserez.
Le 11:34
Tout aliment dont on se nourrit, une fois que l'eau l'aura touché, sera
susceptible de souillure; toute liqueur potable sera susceptible de souillure
dans un vase quelconque.
Le 11:35
Tout objet sur lequel il sera tombé quelque chose de leur cadavre, sera
souillé; fût-ce un four ou un fourneau, il sera mis en pièces. Ils sont impurs,
impurs ils resteront pour vous.
Le 11:36
Toutefois, une source ou une citerne contenant une masse d'eau restera pure;
mais ce qui touchera au cadavre sera souillé.
Le 11:37
S'il tombe de leur cadavre sur une semence végétale quelconque que l'on sème,
elle restera pure.
Le 11:38
Mais si de l'eau a été jetée sur un végétal, et qu'il y tombe quelque chose de
leur cadavre, il sera souillé pour vous.
Le 11:39
Si l'un des animaux que vous pouvez manger vient à mourir, celui qui touchera à
son cadavre sera souillé jusqu'au soir.
Le 11:40
Celui qui mangera de cette chair morte lavera ses vêtements, et restera souillé
jusqu'au soir; celui qui la transportera lavera ses vêtements, et restera
souillé jusqu'au soir.
Le 11:41
Tout reptile, qui se traîne sur le sol, est chose abominable; on n'en doit pas
manger.
Le 11:42
Tout ce qui se traîne sur le ventre, ou se meut soit sur quatre pieds, soit sur
un plus grand nombre de pieds, parmi les reptiles quelconques rampant sur le
sol, vous n'en mangerez point, car ce sont choses abominables.
Le 11:43
Ne vous rendez point vous-mêmes abominables par toutes ces créatures rampantes;
ne vous souillez point par elles, vous en contracteriez la souillure.
Le 11:44
Car je suis l'Eternel, votre Dieu; vous devez donc vous sanctifier et rester
saints, parce que je suis saint, et ne point contaminer vos personnes par tous
ces reptiles qui se meuvent sur la terre.
Le 11:45
Car je suis l'Eternel, qui vous ai tirés du pays d'Egypte pour être votre Dieu;