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LIVRE III

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR LE SAINT-ESPRIT

 

CHAPITRE I

 

LA PERSONNALITÉ DU SAINT-ESPRIT

 

I L’importance de cette doctrine.

 

(1) Il est de la plus haute importance, en se plaçant au point de vue du culte, de savoir positivement si le Saint-Esprit est une personne divine, digne de recevoir notre adoration, notre foi, et notre amour, ou simplement une influence émanant de Dieu, ou une puissance que Dieu nous communique. Si le Saint-Esprit est une Personne Divine, et que nous ne le sachions pas, nous dérobons à un Etre divin l’amour et l’adoration que nous lui devons.

 

(2) Il est de la plus haute importance pratique que nous soyons au clair sur cette question: le Saint-Esprit est-Il une puissance que nous, dans notre faiblesse et notre ignorance, puissions parvenir à saisir et utiliser, ou bien est-Il un Etre personnel, infiniment sage, infiniment saint, infiniment tendre, qui doit s’emparer de nous et nous employer? La première conception est païenne, l’autre, chrétienne. Celle-ci conduit à l’humiliation, à l’effacement du «moi», au renoncement; l’autre mène à l’exaltation de soi-même.

 

(3) Il est de la plus haute importance expérimentale que nous connaissions le Saint-Esprit comme une personne. Un grand nombre de croyants peuvent rendre témoignage à la bénédiction qui est descendue dans leur vie, lorsqu’ils en sont venus à connaître le Saint-Esprit, non pas simplement comme une influence bienfaisante (émanant, sans aucun doute, de Dieu) mais comme un Ami toujours tendre, une Ressource toujours présente.

 

II Le Fait de la Personnalité du Saint-Esprit.

 

(1)L’emploi des Pronoms personnels.

 

#Jn 15:26. - «Quand sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père. l’Esprit de vérité qui vient du Père, Il rendra témoignage de moi.»

 

#Jn 16:7,8,13,14. - «Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille. car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai. Et quand Il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement. Quand le Consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité, car Il ne parlera pas de lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’Il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.»

 

PREMIERE PROPOSITION: Le Saint-Esprit est désiqné très fréquemment par divers pronoms qui impliquent clairement la personnalité.

 

L’usage de ces pronoms est d’autant plus remarquable que dans le Grec, le mot pour «Esprit» est un substantif neutre, et d’après l’usage grec, les pronoms qui s’y rapportent devraient être neutres. Or, dans de nombreux passages, un pronom masculin est employé, faisant ainsi ressortir, d’une manière frappante. l’idée biblique que la personnalité du Saint-Esprit l’emporte sur la construction grammaticale. Il y a, sans doute, des cas où l’usage grammatical habituel est observé avec un pronom neutre. {#Ro 8:16,26} Mais nous avons de nombreux passages, où cette construction est mise de côté et le pronom personnel masculin employé en rapport avec le substantif neutre.

 

(2) Traits personnels et caractéristiques, attribués au Saint-Esprit.

 

{1} #1Co 2:10,11. - «Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu.»

 

Le Saint-Esprit possède la Connaissance.

 

{2} #1Co 12 11. - «Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.»

 

Le Saint-Esprit possède la Volonté.

 

{3} #Ro 8:27. - «Celui qui sonde les coeurs connait quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’Il intercède en faveur des saints.»

 

Le Saint-Esprit possède une mentalité.

 

Le mot traduit ici par pensée implique l’idée de sentiment, d’intention. {Comparez #Ro 8:7} - «Car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et qu’elle ne le peut même pas.» {Comparez #Ro 8:7, V D.}

 

{4} #Ro 15:30. - «Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi, en adressant à Dieu des prières en ma faveur.»

 

Le Saint-Esprit possède l’Amour.

 

{5} #Ne 9:20. - «Tu leur donnas ton bon Esprit pour les rendre sages; tu ne refusas point ta manne à leur bouche et tu leur fournis de l’eau pour leur soif.»

 

Le Saint-Esprit possède l’Intelligence et la Bonté.

 

Remarquez que ce passage est tiré de l’Ancien-Testament où la vérité de la personnalité du Saint- Esprit n’est pas aussi développée que dans le Nouveau.

 

{6} #Eph 4:30. «N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.»

 

Le Saint-Esprit peut être attristé.

Le Saint-Esprit pense, sent, fait des plans.

Il connaît, veut, aime et s’attriste.

 

DEUXIEME PROPOSITION: De nombreux traits caractéristiques que seule, une personne peut posséder, sont attribués au Saint-Esprit.

 

(3) Actes personnels attribués au Saint-Esprit.

 

{1} #1Co 2:10. - «Dieu nous les a révélées par l’Esprit, Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.»

 

Le Saint-Esprit sonde les profondeurs de Dieu.

 

{2}#Ap 2:7. - «Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises: A celui qui vaincra, Je donnerai à, manger de l’arbre de vie. qui est dans le paradis de Dieu.»

 

Le Saint-Esprit parle.

 

{3} #Ga 4:6. - «Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l’Esprit de Son Fils, lequel crie: Abba, Père!»

 

Le Saint-Esprit soupire.

 

{4} #Ro 8:26. - «De même aussi, l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables.»

 

Le Saint-Esprit intercède.

 

{5} #Jn 15:26. - «Quand sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, Il rendra témoignage de moi.»

 

Le Saint-Esprit rend témoignage.

 

{6} #Jn 14:26. - «Mais le Consolateur. l’Esprit-Saint que le Père enverra en mon nom. vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.»

 

{Comp. #Jn 16:12-14. - «J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le Consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité, car Il ne parlera pas de Lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera parce qu’Il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.}

 

{#Ne 9:20. «Tu leur donnas ton bon Esprit pour les rendre sages; tu ne refuseras point ta manne à leur bouche, et tu leur fournis de l’eau pour leur soif.»}

 

Le Saint-Esprit enseigne toute la vérité.

 

{7} #Ro 8:14. - «Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.»

 

Le Saint-Esprit dirige les hommes en ce qu’ils doivent faire.

 

{8} #Ac 16:6 7. - «Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d’annoncer la Parole dans l’Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie, Arrivés prés de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais l’Esprit de Jésus ne le leur permit pas.»

 

Le Saint-Esprit commande aux hommes.

 

{9} #Ac 13:2. - «Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’oeuvre à laquelle je les ai appelés.»

 

#Ac 20:28. - «Prenez donc garde à vous-mêmes et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Eglise du Seigneur qu’Il s’est acquise par son propre sang.»

 

Le Saint-Esprit appelle les hommes au travail

et leur indique leur ministère.

 

{10} #Jn 15:26. - «Quand sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, Il rendra témoignage de moi.»

 

Le Saint-Esprit accomplit la mission pour laquelle Il a été envoyé.

 

TROISIEME PROPOSITION: Bien des actes que seule, une personne peut accomplir, sont attribués au Saint-Esprit.

 

(4) Fonction personnelle.

 

{1} #Jn 14:16-17. - «Et moi. je prierai le Père, et Il vous donnera un autre Consolateur, afin qu’Il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car Il demeure avec vous et Il sera en vous.»

 

C’est la fonction du Saint-Esprit d’être «un autre Consolateur» (ou paraclète) à la place du Sauveur absent. Jésus-Christ aurait-Il employé un tel langage en parlant d’une influence ou d’une puissance impersonnelle? {#Jn 16:7}

 

QUATRIEME PROPOSITION: Le Saint-Esprit doit remplir une fonction que seule, une personne pourrait accomplir.

 

(5) Manière personnelle dont le Saint-Esprit peut être traité.

 

{1} #Esa 63:10. - «Mais ils ont été rebelles. ils ont attristé son Esprit-Saint et Il est devenu leur ennemi, Il a combattu contre eux.

 

On peut se rebeller contre le Saint-Esprit

et l’attrister. {Comp. #Eph 4:30}

 

{2} #Heb 10:29. - «De quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?»

 

On peut outrager le Saint-Esprit (grec: l’insulter),

 

{3} #Ac 5:3. - «Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint-Esprit et que tu aies retenu une partie du prix du champ?»

 

On peut mentir au Saint-Esprit.

 

{4} #Mt 12:31,32. - «C’est pourquoi je vous dis: tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l’homme. il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.»

 

On peut blasphémer contre le Saint-Esprit.

 

CINQUIEME PROPOSITION: Il est possible de traiter le Saint-Esprit d’une manière qui ne peut s’appliquer qu’à une personne.

 

PROPOSITION GENERALE: Le Saint-Esprit est une personne.

 

Théoriquement, il se peut que nous croyions ceci. Mais dans notre pensée intime à Son égard, et dans notre attitude pratique vis-à-vis de Lui, Le traitons-nous comme une personne? Le considérons-nous comme Quelqu’un d’aussi réel que Jésus-Christ, aussi tendre, aussi sage, aussi fort et digne de notre amour et de notre entier abandon que Lui? Il est venu pour être vis-à-vis des disciples et de nous-mêmes, ce que Christ avait été durant les jours de Sa présence personnelle au milieu d’eux. {#Jn 14:16,17} Connaissons-nous «la communion» ou «l’association du Saint-Esprit»? {#2Co 13:13}

 

 

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR LE SAINT-ESPRIT

 

CHAPITRE II

 

LA DIVINITÉ DU SAINT-ESPRIT

 

I Attributs divins.

 

(1) #Heb 9:14, V D. - «Combien plus le sang du Christ, qui par l’Esprit éternel s’est offert Lui-même a Dieu sans tache, purifiera-t-Il votre conscience des oeuvres mortes, pour que vous serviez le Dieu vivant!»

 

PREMIERE PROPOSITION: Le Saint-Esprit est éternel.

 

(2) #Ps 139:7-10. - «Où irais-je loin de ton Esprit et où fuirais-je loin de ta face? Si je monte aux cieux, tu y es, si je me couche au séjour des morts, t’y voilà. Si je prends les ailes de l’aurore et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer, là aussi ta main me conduira et ta droite me saisira.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: Le Saint-Esprit est omniprésent.

 

(3) #Lu 1:35. - «L’ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre, c’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.»

 

TROISIEME PROPOSITION: Le Saint-Esprit est omnipotent.

 

(4) #1Co 2:10,11. - «Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme uni est en lui? De même, personne ne connait les choses de Dieu si ce n’est l’Esprit de Dieu.»

 

#Jn 14:26. - «Mais le Consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.»

 

#Jn 16:12,13. - «J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité, car Il ne parlera pas de lui-même, mais Il dira tout ce qu’il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir.»

 

QUATRIEME PROPOSITION: Le Saint-Esprit est omniscient.

 

PROPOSITION GENERALE: Chacun des quatre attributs bien distinctement divins, est donné au Saint-Esprit.

 

II Oeuvres divines.

 

(1) #Job 33:4. - «L’Esprit de Dieu m’a créé et le souffle du Tout-Puissant m’anime.»

 

#Ps 104:30, V D. - «Tu envoies ton Esprit: ils sont créés, et tu renouvelles la face de la terre.»

 

PREMIERE PROPOSITION: La Création est attribuée au Saint-Esprit.

 

(2) #Jn 6:63. - «C’est l’Esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.»

 

#Ro 8:11. - «Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.»

 

#Ge 2:7, V D. - «Et l’Éternel Dieu forma l’homme, poussière du sol, et souffla dans ses narines une respiration de vie; et l’homme devint une âme vivante.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: La communication de la vie est attribuée au Saint-Esprit.

 

(3) #2Pi 1:21. - «Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.»

 

#2Sa 23:2,3. - «L’Esprit de l’Éternel parle par moi, et sa parole est sur ma langue. Le Dieu d’Israël a parlé, le rocher d’Israël m’a dit: Celui qui règne parmi les hommes avec justice. celui qui règne dans la crainte de Dieu...»

 

TROISIEME PROPOSITION: Les prophéties divines ont pour auteur le Saint-Esprit.

 

PROPOSITION: GENERALE: Trois oeuvres distinctement divines sont attribuées au Saint-Esprit.

 

III Déclarations se rapportant à l’Éternel ou à Jéhovah dans l’Ancien Testament et qui sont appliquées au Saint-Esprit dans le Nouveau.

 

(1) #Esa 6:8-10. - «J’entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi. Il dit alors: Va, et dis à ce peuple: Vous entendrez et vous ne comprendrez point; vous verrez et vous ne saisirez point. Rends insensible le coeur de ce peuple, endurcis ses oreilles et bouche-lui les yeux, pour qu’il ne voie point de ses yeux, n’entende point de ses oreilles, ne comprenne point de son coeur, ne se convertisse point et ne soit point guéri.» (Comp. #Ac 28:25-27. - «Comme ils se retiraient en désaccord, Paul n’ajouta que ces mots: C’est avec raison que le Saint-Esprit, parlant à vos pères par le prophète Esaïe, a dit: Va vers ce peuple, et dis: Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Car le coeur de ce peuple est devenu insensible; ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, qu’ils ne comprennent de leur coeur, qu’ils ne se convertissent et que je ne les guérisse.»)

 

Ce même passage est appliqué à Jésus-Christ. Il se pourrait que dans la triple acclamation des Séraphins: «Saint», dans #Esa 6:3. - «Ils criaient l’un à l’autre et disaient Saint, saint, saint, est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de Sa gloire». nous ayons une allusion à la triple personnalité de Jéhovah des armées, ce qui expliquerait les trois aspects de la vision et sa triple application.

 

(2) #Ex 16:7. - «Et, au matin, vous verrez la gloire de l’Eter-nel, parce qu’Il a entendu vos murmures contre l’Éternel, car que sommes-nous pour que vous murmuriez contre nous? {Comp. #Heb 3:7-9} - «C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte, le jour de la tentation dans le désert où vos pères me tentèrent pour m’éprouver et ils virent mes oeuvres pendant quarante ans.» {Comp. #Ps 95:8-11}

 

PROPOSITION GENERALE: Certaines déclarations qui, dans le Nouveau-Testament, désignent clairement l’Éternel, Dieu, ou Jéhovah, se rapportent au Saint- Esprit dans le Nouveau. Autrement dit: Le Saint-Esprit occupe la position de la Divinité, dans le Nouveau-Testament.

 

IV La manière dont le Nom du Saint-Esprit est uni à celui de Dieu.

 

(1) #1Co 12:4-6. -«Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; diversité de ministères, mais le même Seigneur, diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.»

 

(2) #Mt 28:19. - «Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.» (3) #2Co 13:13. - «Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communication du Saint-Esprit, soient avec vous tous.»

 

PROPOSITION GENERALE: Le nom du Saint-Esprit est uni à celui de Dieu, d’une manière que ne pourrait employer un esprit réfléchi et respectueux, pour unir le nom d’un être fini avec celui de la Divinité.

 

V Le nom Divin.

 

(1) #Ac 5:3-4. - «Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint-Esprit et que tu aies retenu une partie du prix du champ? S’il n’eût pas été vendu, ne te restait-il pas? Et après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton coeur un pareil dessein? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»

 

PROPOSITION GENERALE: Le Saint-Esprit est appelé Dieu.

 

Résumé: Par l’application de tous les attributs distinctement divins et par plusieurs opérations également divines; par les déclarations qui, dans l’Ancien-Testament, se rapportent à Jéhovah, à l’Eternel ou à Dieu, et dans le Nouveau, se rapportent au Saint-Esprit; parle fait que le nom du Saint- Esprit est uni au nom de Dieu, d’une manière qu’il serait impossible d’employer, en parlant du nom d’un être fini joint à celui de la Divinité; par le titre de Dieu octroyé au Saint-Esprit; par tous ces moyens, qui ne laissent aucune équivoque, Dieu, dans Sa Parole, proclame hautement que le Saint-Esprit est une personne divine.

 

 

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR LE SAINT-ESPRIT

 

CHAPITRE III

 

LA DISTINCTION FAITE ENTRE LE SAINT-ESPRIT, LE PERE ET SON FILS, JESUS-CHRIST

 

(1) #Lu 3:21,22. - «Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit, et le Saint-Esprit descendit sur Lui sous une forme corporelle, comme une colombe; et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection.»

 

PREMIERE PROPOSITION: II existe une distinction bien nette entre Jésus-Christ, qui était sur la terre, le Père qui lui parla du ciel, et le Saint- Esprit qui descendit sur Lui sous la forme corporelle d’une colombe.

 

(2) #Mt 28:19. - «Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père. du Fils et du Saint-Esprit.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: La même distinction est faite entre les expressions: «le nom du Père», «le nom du Fils» et «le nom du Saint-Esprit».

 

(3) #Jn 14:16. - «Et moi, je prierai le Père, et Il vous donnera un autre Consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous.»

 

TROISIEME PROPOSITION: Une distinction bien claire est établie entre le Fils qui prie le Père, le Père auquel Il adresse la prière, et l’ «Autre Consolateur» qui est donné en réponse à la prière.

 

(4) #Jn 16:7. - «Cependant, je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai.»

 

QUATRIEME PROPOSITION: Il est clairement indiqué que Jésus qui s’en va et le Saint-Esprit qui vient prendre Sa place, sont deux personnes distinctes.

 

(5) #Ac 2:33. - «Elevé par la droite de Dieu, Il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et Il l’a répandu. comme vous le voyez et l’entendez.»

 

CINQUIEME PROPOSITION: Une distinction est évidente entre le Fils élevé à la droite du Père, le Père Lui-même et le Saint-Esprit, que le Fils reçoit du Père et répand sur l’Eglise.

 

PROPOSITION GENERALE: A maintes et maintes reprises, la Bible établit la distinction la plus nette entre le Saint-Esprit, le Père et le Fils. Ce sont des personnalités différentes, agissant l’une sur l’autre, parlant l’une de l’autre ou l’une à l’autre, s’appliquant mutuellement les pronoms de la seconde et de la troisième personne.

 

On a dit que la doctrine de la Trinité n’est pas enseignée dans la Bible et il est vrai qu’elle ne l’est pas directement; mais la doctrine de la Trinité est la synthèse des vérités qui y sont enseignées. La Bible enseigne clairement qu’il n’y a qu’un Dieu. Elle enseigne non moins clairement qu’il y a trois personnes divines: le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

 

 

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CHAPITRE IV

 

L’ESPRIT EST ASSUJETTI AU PERE ET AU FILS

 

(1) #Jn 14:26. - «Mais le Consolateur. l’Esprit-Saint que le Père enverra en non nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.»

 

#Jn 15:26. - «Quand sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, Il rendra témoignage de moi.»

 

PREMIERE PROPOSITION: Le Saint-Esprit est envoyé par le Père et par le Fils.

 

Ailleurs, nous voyons que Jésus-Christ a été envoyé par le Père. {#Jn 6:29 8:29,42}

 

(2) #Ro 8:9. - «Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: Le Saint-Esprit est appelé «l’Esprit de Dieu» et «l’Esprit de Christ.»

 

{Comp. #Ac 16:7. - «Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie, mais l’Esprit de Jésus ne le leur permit pas.»}

 

(3) #Jn 16:13, V D. - Mais quand celui-là. l’Esprit de vérité sera venu, Il vous conduira dans toute la vérité: car Il ne parlera pas de par lui- même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses qui vont arriver.»

 

TROISIEME PROPOSITION: Le Saint-Esprit ne parle pas de Lui-même mais Il dit les choses qu’Il a entendues.

 

De même, Jésus dit: «Mon enseignement n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé.» {#Jn 7:16 8:26,40}

 

(4) #Jn 16:14. - «il me glorifiera, parce qu’Il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.»

 

QUATRIEME PROPOSITION: L’oeuvre du Saint-Esprit est de glorifier Christ.

 

De même, Christ ne cherche pas Sa propre gloire, mais la gloire de Celui qui l’a envoyé. {#Jn 7:18}

 

PROPOSITION GENERALE: Le Saint-Esprit, dans Son oeuvre actuelle, est assujetti au Père et au Fils.

 

Note. - Nous verrons plus loin que dans sa vie terrestre, Jésus a vécu, enseigné et travaillé dans la puissance du Saint-Esprit.

 

 

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CHAPITRE V

 

LES NOMS DU SAINT-ESPRIT

 

(1) #1Co 2:10. - «Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu»

 

«L’Esprit.»

 

Ce mot veut dire «souffle» ou «vent». Ces deux pensées sont contenues dans ce mot appliqué au Saint-Esprit. #Jn 20:22: («Après ces paroles, Il souffla sur eux et leur dit: Recevez le Saint-Esprit.») #Ge 2:7: («L’Eternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, Il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.») Comp. #Ps 104:30. V D.-(«Tu envoies Ton Esprit, ils sont créés et Tu renouvelles la face de la terre.») Et #Job 33:4. - («L’esprit de Dieu m’a créé et le souffle du Tout-Puissant m’anime.») Nous avons, dans ces passages, l’idée de l’Esprit comme étant le souffle de Christ et de Dieu.

 

#Jn 3:6-8. - «Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.» Ici, l’Esprit est représenté sous l’image du vent. La pleine signification de ce nom appliqué au Saint-Esprit peut dépasser notre entendement, mais voici ce qui doit paraître clair:

 

1. L’Esprit est le souffle extérieur de Dieu, Son haleine vivifiante. Nous devrions peut-être aussi faire remarquer le fait que la respiration est en soi-même le principe vital; c’est pourquoi certains pensent que l’Esprit est l’essence même de Dieu.

 

2. L’Esprit, comme le vent, est: (a) Souverain. «Il souffle où il veut.» {#Jn 3:8} {Comp. #1Co 12:11. - «Un seul et même Esprit opère toutes ces choses les distribuant à chacun en particulier comme il veut.»} (b) Invisible. «Tu en entends le son».: {#Jn 3:8} (c) Insondable. «Tu ne sais d’où il vient, ni où il va.». {#Jn 3:8} (d) Indispensable. Sans air en mouvement, il n’y a point de vie. {#Jn 3:5} - «Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis: Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.» (e) Vivifiant. #Eze 37:8,9,10. - «Je regardai et voici, il leur vint des nerfs, la chair crût et la peau les couvrit, par dessus, mais il n’y avait point en eux d’esprit. Il me dit: prophétise et parle à l’Esprit; prophétise, fils de l’homme, et dis à l’Esprit: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts et qu’ils revivent! Je prophétisai selon l’ordre qu’ll m’avait donné. Et l’Esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds: c’était une armée nombreuse, très nombreuse.» (Comparez #Eze 37:9-10, V D. - «Et Il me dit: Prophétise au souffle, prophétise, fils de l’homme, et dis au souffle: Ainsi dit le Selgneur, l’Éternel: Esprit, viens des quatre vents et souffle sur ces tués et qu’ils vivent. Et je prophétisai, selon qu’Il m’avait commandé; et le souffle entra en eux, et ils vécurent et se tinrent sur leurs pieds, une immense armée.» Voir aussi #Jn 3 5)

 

Note. - La difficulté de #Jn 3:5 disparaîtrait en grande partie si nous nous rappelions qu’ «esprit» signifie «vent» et si nous traduisions ainsi littéralement ce passage: «Si quelqu’un ne naît d’eau et de vent, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.» (C’est-à-dire: Si un homme ne naît de la puissance purificatrice et créatrice de l’Esprit, ou de la parole qui purifie.) - Comparez #Jn 15:3 Eph 5 26 Jas 1:18 1Pi 1:23 - et l’action vivifiante de l’Esprit de Dieu.

 

(f) Irrésistible. Comparez #Ac 1:8. - «Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu’aux extrémité de la terre», et #Ac 6:10. - «Mais ils ne pouvaient résister à la sagesse et à l’Esprit par lequel il parlait». Un homme, rempli du Saint-Esprit est transformé en cyclone.

 

(2) #1Co 3:16. - «Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?»

 

«L’Esprit de Dieu.»

 

Les mêmes pensées essentielles que dans le nom précédent, se retrouvent dans celui-ci, mais l’accent est mis surtout sur Son origine divine, Son caractère et Sa puissance.

 

(3) #Esa 11:2. - «L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.» {Comp. #Esa 63:14}

 

«L’Esprit de l’Éternel.»

 

(4) #Esa 61:1. - «L’Esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance.» «L’Esprit du Seigneur, l’Éternel» ou plutôt l’Éternel Jehovah, sont des expressions encore plus significatives.

 

(- 5) #2Co 3:3. - «Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les coeurs.»

 

«L’Esprit du Dieu vivant.»

 

(6) #Ro 8:9. - «Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.»

 

«L’Esprit de Christ.»

 

Ce nom met en relief le lien qui existe entre l’Esprit, Christ et le Père. {Comp. #Ac 2:33.- «Elevé par la droite de Dieu, Il a reçu du Père, le Saint-Esprit qui avait été promis, et Il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez:»}

 

(7) #Ga 4:6. - «Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l’Esprit de Son Fils, lequel crie: Abba! Père!» «L’Esprit de Son Fils.»

 

Ce nom est donné au Saint-Esprit en rapport direct avec le témoignage qu’il rend à la qualité. de fils chez le croyant. C’est «l’Esprit de Son Fils» qui nous rend témoignage que nous sommes Ses enfants.

 

(8) #Php 1:19. - «Car je sais que cela tournera à mon salut, grâce à vos prières et à l’assistance de l’Esprit de Jésus-Christ.

 

«L’Esprit de Jésus-Christ.»

 

L’Esprit n’est pas seulement l’Esprit de la Parole éternelle, mais l’esprit de la parole incarnée, Jésus-Christ. C’est l’Homme. Jésus, élevé à la droite du Père qui reçoit et communique l’Esprit.

 

{#Ac 2:32,33. - «C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en sommes tous témoins. Élevé par la droite de Dieu, Il a reçu du Père le Saint- Esprit qui avait été promis et Il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez.»}

 

(9) #Ac 16:7. - «Arrivés prés de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie, mais l’Esprit de Jésus ne le leur permit pas.» (Comp. v. 6. - «Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d’annoncer la parole dans l’Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie.»)

 

«L’Esprit de Jésus.»

 

Ici, l’emphase est mise encore plus clairement sur l’Esprit en relation avec l’Homme Jésus.

 

(10) #Lu 11:13. - «Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent?»

 

«Le Saint-Esprit.»

 

Ce nom résume le caractère moral essentiel de l’Esprit. Il est Saint en Lui-même. Il communique la Sainteté aux autres. {Comp. #1Pi 1:2} Oh! si nous réalisions plus profondément et constamment le fait qu’Il est le Saint-Esprit, et pouvions nous écrier: «Saint, Saint, Saint!» Et pourtant. avec quelle légèreté tant de chrétiens parlent de Lui et Le demandent à Dieu! Nous demandons qu’Il vienne dans nos églises et dans nos coeurs, mais qu’y trouvera-t-Il?

 

(11) #Esa 4:4, V L. - «Quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion et qu’il aura lavé le sang verse dans Jérusalem du milieu d’elle, par l’Esprit de jugement et par l’Esprit qui consume.

 

«L’Esprit qui consume.»

 

Ce nom met l’accent sur Son action incisive et purifiante, action qui raffine, qui éclaire et communique l’énergie.

 

(12) #Ro 1:4. - «Déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de Sainteté, par sa résurrection d’entre les morts.»

 

«L’Esprit de Sainteté.»

 

Cette expression est encore plus forte que «le Saint-Esprit» tout court.

 

(13) #Eph 1:13. V D. - «En qui, vous aussi, vous avez espéré, ayant entendu la parole de la vérité, l’Evangile, de votre salut; auquel aussi ayant cru, vous avez été scellés du Saint-Esprit de la promesse.»

 

«Le Saint-Esprit de la Promesse.»

 

Ceci a rapport au fait qu’Il est la grande promesse du Père et du Fils. {Comp. #Ac 1:4-5. - «Comme Il se trouvait avec eux, Il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-Il; car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.»}

 

{#Ac 2:33. - «Elevé par la droite de Dieu, Il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et Il l’a répandu. comme vous le voyez et l’entendez.»}

 

(14) #Jn 14:17. - «L’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point. Mais vous, vous le connaissez, car Il demeure avec vous et Il sera en vous.»

 

#Jn 15:26. - «Quand sera venu le consolateur que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, Il rendra témoignage de moi.»

 

#Jn 16:13. - «Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité; car Il ne parlera pas de lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir.»

 

«L’Esprit de vérité.»

 

{1} Son essence même est la Vérité. {Comp. #1Jn 5:6. - «C’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.»} et

{2} C’est Son oeuvre de communiquer la vérité. {Comp. #Jn 14:26 16:13} Toute vérité a Sa source en Lui.

 

(15) #Ro 8:2. - En effet, la loi de l’Esprit de Vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.»

 

«L’Esprit de Vie.»

 

(16) #Esa 11:2. - «L’Esprit de l’Éternel reposent sur lui: L’Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.

 

{1} «L’Esprit de Sagesse et d’Intelligence.»

 

{2} «L’Esprit de Conseil et de Force.»

 

{3} «L’Esprit de Connaissance et de Crainte de l’Éternel.»

 

Tous ces noms significatifs se rapportent à l’oeuvre de grâce de l’Esprit dans «le Serviteur de l’Éternel.» (Voir le contexte.)

 

(17) #Heb 1:9. «Tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité; c’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes égaux.»

 

«L’Huile de Joie.»

 

Un nom admirable et suggestif de Celui dont le fruit est d’abord «l’amour», puis «la joie.» {#Ga 5:22}

 

(18) #Heb 10:29. - «De quel pire chatiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foule aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?»

 

«L’Esprit de la Grâce.»

 

Ce nom met en évidence le fait que c’est l’oeuvre du Saint-Esprit d’administrer et d’appliquer la grâce de Dieu. Non seulement, Il est plein de miséricorde, mais Il nous rend, d’une façon expérimentale, possesseurs de la grâce multiple de Dieu.

 

(19) #1Pi 4:14. - «Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu repose sur vous.»

 

«L’Esprit de Gloire.»

 

Ce nom est destiné à nous apprendre qu’Il est non seulement glorieux en Lui-même, mais qu’Il nous communique la gloire de Dieu.

 

(Comp. v. 13. - «Réjouissez-vous au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ. afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l’allégresse, lorsque sa gloire apparaîtra» et #Ro 8:16 17. - «L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.»)

 

Le Saint-Esprit est l’administrateur de la gloire aussi bien que de la grâce, ou plutôt d’une grâce qui atteindra un sommet glorieux.

 

{Comp. #Eph 3:16-19. - «Qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints. quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute counaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.»}

 

(20) #Heb 9:14. V D.- «Combien plus le sang du Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu sans tache, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, pour que vous serviez le Dieu vivant!»

 

«L’Esprit Eternel.»

 

(21) #Jn 14:26. - «Mais le Consolateur, l’Esprit-Saint; que le Père enverra en mon nom. vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.»

 

#Jn 15:26. - «Quand sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, Il rendra témoignage de moi» (voir aussi #Jn 16:7).

 

«Le Consolateur.»

 

Le mot traduit par «Consolateur» a une signification bien plus profonde que cela. Il veut dire littéralement «quelqu’un - qui est appelé aux côtés d’un autre», dans le sens d’une personne toujours là pour prendre le parti d’une autre. C’est le même mot qui a été traduit par «avocat» dans #1Jn 2:1. («Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point, et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le Juste.») - Le Saint-Esprit est donc quelqu’un qui est à nos côtés, toujours prêt à nous défendre. Quel nom merveilleusement tendre pour ce Saint Ami! Quand nous pensons au Saint-Esprit, Il peut nous paraître bien éloigné, mais lorsque nous pensons au Paraclète, ou, en langage ordinaire, à notre Défenseur et notre Avocat, combien Il est proche! Et que de nombreux moyens Il a de nous aider! Nous nous en rendrons compte, plus loin, en étudiant Son oeuvre. Mais retenons fermement cette peusée primordiale que le Saint-Esprit est Celui qui est toujours à notre disposition pour nous secourir.