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LIVRE I  

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR DIEU

 

CHAPITRE I

 

DIEU COMME ESPRIT

 

Comme le but de ce livre est de rechercher et d’exposer, sous une forme systématique; ce que la Bible enseigne, la méthode suivie sera, tout d’abord, de donner l’énoncé de l’Ecriture, puis d’en résumer le contenu en une proposition et enfin de faire suivre cette proposition d’un commentaire approprié.

 

I Le fait que Dieu est esprit.

 

#Jn 4:24. - «Dieu est (un) Esprit: il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité.»

 

PREMIERE PROPOSITION: Dieu est esprit.

 

QUESTION: Qu’est-ce qu’être esprit?

 

RÉPONSE: #Lu 24:39. - «Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez; un esprit n’a ni chair ni os comme vous voyez que j’ai.»

 

Un esprit est incorporel, c’est une réalité invisible. Dire que Dieu est un esprit, c’est dire que Dieu est incorporel et invisible. {Comparez #De 4:15-18}

 

QUESTION: Que veut dire, dans #Ge 1:27: «Dieu créa l’homme à son image?»

 

La réponse à cette question est clairement donnée dans les passages suivants:

 

#Col 3:10. - «Ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de Celui qui l’a créé.»

 

#Eph 4:23,24. - «A être renouvelé dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu, dans une justice et une sainteté que produit la vérité.»

 

#Col 1:15. - «Il est l’image du Dieu invisible, le prunier ne de toute la création.». {Comparez #1Ti 1:17}

 

Les mots «image» et «ressemblance» ne se rapportent évidemment pas à une ressemblance visible ou corporelle, mais à une ressemblance intellectuelle et morale - ressemblance «en connaissance», «justice» et «sainteté de vérité.

 

II La manifestation de l’Esprit sous une forme visible.

 

#Jn 1:32. - «Jean rendit ce témoignage: J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme unie colombe et s’arrêter sur Lui.»

 

#Heb 1:7. - «Et quant aux anges, Il dit: Qui fait des anges ses esprits et de ses ministres une flamme de feu:»

 

DEUXIEME PROPOSITION: Ce qui est esprit peut se manifester sons une forme visible.

 

III Dieu manifesté sous une forme visible.

 

#Ex 24:9,10. - «Moïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu et soixante-dix anciens d’Israël. Ils virent le Dieu d’Israël; sous ses pieds, était comme un ouvrage de saphir transparent, comme le ciel lui-même dans sa pureté.

 

TROISIEME PROPOSITION: Dieu, dans les temps passés, s’est manifesté sous une forme visible,

 

IV Ce qui a été vu dans ces manifestations de Dieu.

 

#Jn 1:18. - Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père est Celui qui l’a fait connaître.»

 

#Ex 33:18-23. - «Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire. L’Eternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l’Eternel; je fais grâce à qui je fais grâce et miséricorde à qui je fais miséricorde. L’ Eternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne petit me voir et vivre. L’Éternel dit: Voici un lieu près de moi; tu le tiendras sur le rocher. Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu’à ce que j’aie passé. Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derrière mais ma face ne pourra pas être vue.

 

QUATRIEME PROPOSITION: Ce qui a été vu dans ces manifestations de Dieu n’était pas Dieu lui-même - Dieu dans son invisible essence - mais une manifestation de Dieu.

 

QUESTION: Y a-t-il contradiction entre #Ex 24:9,10 («Moïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d’Israël; et ils virent le Dieu d’Israël»), #Esa 6:1 (or L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé et les pans de sa robe remplissaient le temple.») et #Jn 1 18 («Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître»)?

 

RÉPONSE: Absolument aucune. Par exemple: Un homme peut voir son image réfléchie dans un miroir. Cet homme pourrait dire: «Je vois mon visage», et pourrait dire aussi «Je n’ai jamais vu mon visage». De même, des hommes ont vu des manifestations de Dieu, et il est parfaitement vrai de dire que ces hommes virent Dieu. Personne n’a jamais vu Dieu tel qu’Il est, dans son essence invisible, de sorte qu’il est parfaitement vrai de dire: «Aucun homme n’a jamais vu Dieu.»

 

A cette catégorie de manifestations de Dieu, appartient L’Ange de l’Eternel» dans l’Ancien Testament. Une distinction bien nette est faite dans la Bible, dans les langues originales, entre «Un Ange de l’Eternel» et «L’Ange de l’Eternel.»

 

#Ge 16:7-10,13: L’Ange de l’Eternel la trouva près d’une source d’eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur. Il dit: Agar, servante de Sarai, d’où viens-tu et où vas-tu? Elle répondit: Je fuis loin de Saraï, ma maitresse...L’ange de l’Éternel lui dit: Je multiplierai ta prospérité, et elle sera si nombreuse qu’on ne pourra la compter...Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Eternel qui lui avait parlé; car elle dit: Ai-je rien vu ici après qu’Il m’a vue?

 

Ici, «l’ange de l’Eternel» du verset 10 est clairement identifié avec l’Éternel (Jéhovah) du verset 13.

 

#Ge 21:17-18. - «Dieu entendit la voix de l’enfant; et l’ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit: Qu’as-tu, Agar? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix du jeune enfant dans le lieu ou il est. Lève-toi, prends l’enfant, saisis-le de ta main; car je ferai de lui une grande nation.»

 

#Ge 22:11,12. - «Alors, l’ange de l’Eternel l’appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici! L’ange dit: N’avance pas ta main sur l’enfant et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.»

 

Ici, «l’ange de l’Eternel». dans le verset 11, est identifié avec Dieu dans le verset 12.

 

#Jug 2:1,2. - «Et l’ange de l’Éternel monta de Guilgal à Bokim; et il dit: Je vous ai fait monter d’Egypte et je vous ai introduits dans le pays que j’avais promis par serment à vos pères, et j’ai dit: Je ne romprai jamais mon alliance avec vous; et vous, vous ne traiterez point alliance avec les habitants de ce pays, vous démolirez leurs autels. Et vous n’avez pas écouté ma voix. Pourquoi avez-vous, fait cela?»

 

Ici, «l’ange de l’Éternel» dit clairement: J’ai fait ce que Jéhovah a fait. (Voyez aussi #Jug 6:11-14,19-24, surtout le verset 14.)

 

Un passage très remarquable est celui-ci:

 

#Ge 18:1,2,9,10,13,14,16. - «L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. Il leva les yeux et regarda: et voici, trois hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre...Alors, ils lui dirent: Où est Sara, ta femme? Il répondit: Elle est là, dans la tente. L’un d’entre eux dit: Je reviendrai vers toi à cette même époque; et voici; Sara ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui...L’Éternel dit à Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment, j’aurais un enfant, moi qui suis vieille? Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Eternel? Au temps fixé, je reviendrai vers toi, à cette même époque; et Sara aura un fils...Ces hommes se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côte de Sodome. Abraham alla avec eux pour les accompagner.»

 

Dans ces versets, un des trois persannages s’identifie avec l’Éternel ou Jéhovah. Dans le chapitre 19, verset 1, deux personnes seulement viennent à Sodome: L’une reste derrière, les deux autres continuent leur route. L’identité de la première nous est révélée dans la suite du récit.

 

#Ge 18:17-20. - «Alors, l’Éternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire? Abraham deviendra certainement une nation grande, et puissante, et en lui seront bénies toutes les nations de la terre. Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui, de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’Il lui a faites...Et l’Éternel dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme.

 

Puis, dans le verset 22, nous lisons: «Abraham se tint encore devant l’Éternel (Jéhovah). Il est évident que celui des trois qui resta en arrière. était Jéhovah sous la forme d’un homme. Dans le verset 3, le récit continue: «l’Eternel (Jéhovah) s’en alla, lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham.» (Voyez aussi chapitre 19: 27.)

 

CINQUIEME PROPOSITION: L’ange de l’Éternel est clairement identifié avec Jéhovah. - une manifestation visible de Jéhovah.

 

QUESTION: Qui était exactement cet «Ange de l’Éternel?» #Jug 13:18: Et l’ange de l’Éternel lui dit: Pourquoi t’informes-tu de mon nom? Il est Merveilleux (Version Synodale).

 

Comparez #Esa 9:5. - «Car un enfant nous est né, un fils nous est donné et la domination reposera sur son épaule; on l’appellera Admirable, (Darby: «Merveilleux»), Conseiller, Dieu puissant. Père éternel, Prince de la Paix.»

 

(Dans l’hébreu, le mot «merveilleux» est le même dans ces deux passages: celui où «l’ange de l’Éternel» donne son nom, et celui d’Esaïe, où c’est le nom du Messie promis).

 

#Mal 3:1. - «Voici, j’enverrai mon messager; il préparera le chemin devant moi. Et soudain, entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez; et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, II vient, dit l’Éternel des armées.»

 

RÉPONSE: L’Ange de l’Eternel était le Fils de Dieu, avant Son incarnation permanente. (Voyez aussi #Jn 8:56. «Abraham, votre père a tressailli de joie de ce qu’il verrait mon jour: il l’a vu et il s’est réjoui.»)

 

«L’Ange de l’Éternel» n’apparaît pas après la naissance du Christ. {Voyez #Mt 1:20 28:2 Lu 2:9 Ac 8:26 12:7,23}

 

 

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CHAPITRE II

 

L’UNITE DE DIEU

 

I Le Fait de l’Unité de Dieu.

 

#De 4:35. - Tu as été rendu témoin de ces choses, afin que tu reconnusses que l’Éternel est Dieu, qu’il n’y en a point d’autre.»

 

#De 6:4. - «Écoute, Israël, l’Éternel, notre Dieu est un seul Eternel. (Version Darby).

 

#Esa 43:10. - «Vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, vous, et mon serviteur que j’ai choisi, afin que vous le sachiez, que vous me croyiez et compreniez que c’est moi: Avant moi, il n’a point été formé de Dieu, et après moi, il n’y en aura point.»

 

#Esa 44:6. - «Ainsi parle l’Éternel; roi d’Israël et son rédempteur, l’Éternel des armées: Je suis le premier et je suis le dernier et hors moi, il n’y a point de Dieu.»

 

#Esa 45:5. - «Je suis l’Éternel et il n’y en a point d’autre, hors moi, il n’y a point de Dieu; je t’ai ceint avant que tu me connusses.» (Voyez aussi versets 14, 18.)

 

#1Ti 2:5. - «Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme.»

 

#Mr 10:18. - «Jésus lui répondit: Pourquoi m’appelles-tu bon? Il n’y a qu’un seul bon: c’est Dieu.»

 

#Mr 12:29. - «Jésus répondit: le premier de tous les commandements, c’est: «Ecoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur.» (Version Synodale).

 

PREMIERE PROPOSITION: L’Éternel notre Dieu est un seul Dieu et il n’y a pas d’autre Dieu que Lui.

 

II La nature de l’Unité divine.

 

QUESTION: Y a-t-il multiplicité de personnes dans ce Dieu unique?

 

RÉPONSE: (1) Le mot hébreu traduit par «un seul» dans ces passages, dénote une unité composée, non une unité simple.

 

Voyez #Ge 2:24. - «C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

 

#Ge 11:6. - «Et l’Éternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris; maintenant, rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté.»

 

Nous trouvons un emploi similaire du mot «un seul» dans le Nouveau-Testament.

 

#1Co 3:6-8. V D. - «Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé; mais Dieu a donné l’accroissement. De sorte que celui qui plante n’est rien, ni celui qui arrose, mais c’est Dieu qui donne l’accroissement. Or, celui qui plante et celui qui arrose sont un; mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.

 

#1Co 12:13. - «Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.»

 

Comp. #Jn 17:22,23. - «Je leur ai donné la gloire que tu n’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, - moi en eux, et toi en moi, - afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.»

 

#Ga 3:28. - «Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car vous êtes tous un en Jésus- Christ.»

 

(2) Le mot le plus fréquemment employé pour désigner Dieu dans l’Ancien Testament est sous une forme plurielle.

 

(3) Dieu emploie des pronoms pluriels, en parlant de Lui-même.

 

#Ge 1:26. - «Puis Dieu dit: Faisons; l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.»

 

#Ge 3:22 - «L’Éternel Dieu dit: Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

 

#Esa 6:8.—«.l’entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi.

 

(4) #Za 2:10,11. - «Pousse des cris d’allégresse et réjouis-toi, Fille de Sion! Car voici, je viens et j’habiterai au milieu de toi, dit l’Éternel. Beaucoup de nations s’attacheront à l’Elernel en ce jour-là, et deviendront mon peuple; J’habiterai au milieu de toi, et tu sauras que l’Éternel des armées m’a envoyé vers toi.»

 

Ici, l’Éternel, (Jéhovah) pane de Lui-méme comme envoyé de l’Éternel (Jéhovah) des Armées.

 

(5) «L’Ange de l’Éternel» est, en même temps; identifié avec l’Éternel et cependant la distinction est établie. (Voyez chapitre précédent.)

 

(6) #Jn 1:1. - «Au commencement, était la Parole et la Parole était avec Dieu, et la parole était Dieu.»

 

(7) Nous verrons, plus loin. que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont tous clairement appelés des Etres divins et aussi clairement distincts l’un de l’autre. {Voyez #Mt 3:16,17 28:19 2Co 13:14}

 

QUESTION: Comment Dieu peut-il être trois et un seul, en même temps?

 

RÉPONSE: Il ne peut pas être trois et un seul dans le même sens. Dans quel sens peut-Il être un seul et trois? Une réponse parfaitement satisfaisante à cette question n’est pas possible, étant donné la nature du cas:

 

(1) Parce que Dieu est Esprit, et les nombres appartenant primitivement au monde physique, une difficulté doit surgir si nous essayons de concevoir un être spirituel sous les formes de la pensée physique. (2) Dieu est infini, nous sommes finis. «Il habite une lumière inaccessible». Nos essais d’une explication philosophique de la tri-unité de Dieu n’aboutissent qu’à essayer d’exprimer les faits qui concernent I’Etre infini sous les formes de la pensée finie; nécessairement, ceci ne peut obtenir, même dans les meilleures conditions, qu’un succès partiel.

 

Mais nous savons ceci: que Dieu est essentiellement un, et qu’Il est aussi trois. Il n’y a qu’un seul Dieu: mais ce Dieu se. fait connaître à l’homme comme Père, Fils et Saint-Esprit, et ce sont des personnalités distinctes.

 

#Jn 14:16. - «Et moi, je prierai le Père et Il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de Vérité.»

 

#Mr 1:10,11. - «Au moment où Il sortait de l’eau, Il vit les cieux s’ouvrir, et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe. Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils Bien-aimé, en toi. j’ai mis toute mon affection.»

 

Résumé de la Doctrine contenue dans ces passages des Ecritures.

 

Il y a un seul Dieu, existant de toute éternité et se manifestant à nous en trois personnes - Père, Fils et Saint-Esprit.

 

 

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR DIEU

 

CHAPITRE III

 

L’ETERNITE DE DIEU

 

I Le Dieu éternel.

 

#Ge 21:33. - «Abraham planta un tamarisc à Beer-Schéba; et là, il invoqua le nom de l’Eternel, Dieu de dEternité.

 

#Esa 40:28. - «Ne le sais-tu pas? ne l’as-tu pas appris? C’est le Dieu d’Eternité, l’Eternel, qui a créé les extrémités de la terre. Il ne se fatigue point, il ne se lasse point; on ne peut sonder son intelligence.»

 

#Hab 1:12. - «N’es-tu pas de toute éternité, Eternel, mon Dieu, mon Saint? Nous ne mourrons pas: O Eternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements.»

 

#Ps 90:2,4. - «Avant que les montagnes fussent nées, et que tu eusses créé la terre et le monde, d’éternité en éternité, tu es Dieu...Car mille ans sont à tes yeux, comme le jour d’hier, quand il n’est plus et comme une veille de la nuit.»

 

#Ps 102:25-28. - «Je dis: Mon Dieu, ne m’enlève pas au milieu de mes jours, toi dont les années durent éternellement: Tu as anciennement fondé la terre, et les cieux sont l’ouvrage de tes mains. Ils périront, mais tu subsisteras, ils s’useront tous comme un vêtement; tu les changeras comme un habit, et ils seront changés. Mais toi, tu restes le même. et tes années ne finiront point.» (Voyez aussi #Esa 57:15 Ro 1:20 (grec); #Ge 1:1 Jn 1:1)

 

PREMIERE PROPOSITION: Dieu est éternel. Son existence n’a pas eu de commencement, et n’aura pas de fin. Il a toujours été, est et sera toujours. {Comparez #Ex 3:14} Il est Celui qui est Jéhovah.

 

II Le Dieu immuable.

 

#Mal 3:6. - «Car je suis l’Eternel, je ne change pas.»

 

#Jas 1:17. - «Toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.

 

#1Sa 15:29. - «Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent point, car Il n’est pas un homme pour se repentir.» (Voyez aussi #Heb 6:17 No 23:19).

 

DEUXIEME PROPOSITION: Dieu ne peut changer. Son conseil, Son plan et Son caractère sont toujours les mêmes.

 

OBJECTION: #Jon 3:10. - «Dieu vit qu’ils agissaient ainsi et qu’ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors, Dieu se re pentit du mal qu’Il avait résolu de leur faire, et Il ne le fit pas».

 

II est dit ici que Dieu se repentit.

 

RÉPONSE: Dieu resta le même quant à son caractère, haïssant absolument le péché et quant à son plan de condamner et de punir le péché; mais comme Ninive changea d’attitude vis-à-vis du péché, Dieu, nécessairement, devait changer d’attitude vis-à-vis de Ninive. Si Dieu demeure le même, si son attitude vis-à-vis du péché et de la justice ne change pas, sa façon d’agir avec les hommes doit changer. lorsque ceux-ci se détournent du péché et se repentent. Son caractère reste immuable; mais il change d’attitude envers les hommes qui ont abandonné la position qui lui était en abomination, pour en adopter une qui plait à Son amour immuable de la justice.

 

OBJECTION: #Ge 6:6. - «L’Eternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et II fut affligé en son coeur.» - Ici, il est dit que non seulement Dieu se repentit d’avoir fait l’homme, mais encore «qu’Il fut affligé en Son coeur.»

 

RÉPONSE: (1) La méchanceté de l’homme était devenue si grande et si répugnante que sa création elle-même était un objet de grand chagrin pour Dieu. Ceci n’implique pas nécessairement que Dieu désirât, toutes choses considérées, n’avoir pas créé l’homme, mais seulement comme cela est dit. qu’Il en fut affligé en son coeur.

 

Bien des choses que nous faisons nous sont une cause de chagrin et pourtant, tout considéré, nous ne voudrions pas ne pas les avoir faites. (2) Par l’expression «Dieu se repentit» (voyez le contexte (verset 7) qui le démontre clairement) il faut entendre que Dieu, de Créateur qu’Il était, devient Destructeur (verset 7). Le péché de l’homme rendait nécessaire cette façon d’agir. Il faut que le Dieu immuable détruise l’homme qui s’est plongé dans le péché.

 

III. Dieu existe par Lui-même.

 

#Jn 5:26. - «Car, comme le Père a la vie en lui-même...»

 

TROISIEME PROPOSITION: Dieu a la vie en Lui-même. Dieu, non seulement a exislé de toute éternité, mais Il existe aussi par Lui-même. (Voyez aussi #Ac 17:24-28)

 

 

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CHAPITRE IV

 

L’OMNIPRESENCE DE DIEU

 

I Dieu est partout.

 

#Ps 139:7-10. - «Où irais-je loin de ton esprit, et où fuirais-je loin de ta face? Si je monte aux cieux, tu y es; si je me couche au séjour des morts, t’y voilà. Si je prends les ailes de l’aurore, et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer, là aussi ta main me conduira, et ta droite me saisira.»

 

#Jer 23:23-24. - «Ne suis-je un Dieu que de près, dit l’Eternel, et ne suis-je pas aussi un Dieu de loin? Quelqu’un se tiendra-t-il dans un lieu caché, sans que je le voie? dit l’Eternel.»

 

#Ac 17:24-28. - Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme; il n’est point servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses. Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement et l’être. C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: De lui nous sommes la race.». (Voyez aussi #Esa 57:15).

 

PREMIERE PROPOSITION: Dieu est partout. Il est dans toutes les parties de l’univers et près de chaque individu. En Lui, chaque individu possède la vie, le mouvement et l’être.

 

II Dieu n’est pas partout dans le même sens.

 

#Jn 14:28. - «Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi.»

 

#Jn 20:17. - «Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.

 

#Eph 1:20. - «Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes.»

 

#Ap 21:2,3,10,22,23.- «Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. Et j’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes: Il habitera avec eux, et ils seront son peuple. et Dieu lui-même sera avec eux...Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu...Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur-Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l’Agneau. La ville n’a besoin ni du soleil, ni de la lune pour l’éclairer; car la gloire de Dieu l’éclaire. et l’Agneau est son flambeau.»

 

#Ap 22:1,3. - «Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau...Il n’y aura plus d’anathème. Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville, ses serviteurs le serviront et verront sa face.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: Dieu est en certains endroits d’une manière où Il n’est pas dans d’autres. {#Esa 66:1. -«Ainsi parle l’Éternel: le ciel est mon trône, et la terre mon marchepied. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, et quel lieu me donneriez-vous pour demeure?} Il y a une plénitude, et une manifestation de Sa présence en certains lieux, qui n’existent pas en d’autres. «Le ciel» est l’endroit où, pour le temps présent, la présence et la gloire de Dieu sont spécialement et visiblement manifestées.

 

-Note. - #Mr 1:9-11. - «En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée; et Il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Au moment où Il sortait de l’eau, Il vit les cieux s’ouvrir et l’Esprit, descendre sur lui comme une colombe. Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi, j’ai mis toute mon affection.»

 

Dieu le Père, est spécialement manifesté dans le ciel. Dieu le Fils a été spécialement manifesté. sur la terre. (Voyez aussi #Jn 3 13, les évangiles en entier et «l’Ange de l’Éternel», dans l’Ancien-Testament.)

 

Dieu le Fils, est maintenant au ciel. {#Ac 7:56 Eph 1:20 et beaucoup d’autres passages.}

 

Dieu le Saint-Esprit est manifesté partout.

 

(a) Dans la nature; {#Ge 1:2 Ps 104:30}

(b) Dans tous les croyants; {#Jn 14:16,17 Ro 8:9}

(c) Aux incroyants. {#Jn 16:7-11}

 

 

Par le moyen de l’Esprit, le Père et le Fils habitent dans le croyant. {#Jn 14:17,19,20,23} (Voyez aussi #Mt 28:19,20)

 

 

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CHAPITRE V

 

LA PERSONNALITÉ DE DIEU

 

Nous avons vu que Dieu est omniprésent. Cette conception de Dieu doit être contre-balancée par la conception de Dieu comme Etre personnel; autrement, nous tombons dans le Panthéisme, c’est-à-dire la théorie que Dieu est non seulement partout et en tout, mais que Dieu est tout, et que tout est Dieu; que Dieu n’a pas d’existence distincte de celle de ses créatures.

 

I Dieu est un Dieu vivant.

 

#Jer 10 10-16. - «Mais l’Éternel est Dieu en vérité, il est un Dieu vivant et un roi éternel; la terre tremble devant sa colère. et les nations ne supportent pas sa fureur. Vous leur parlerez ainsi: les dieux qui n’ont point fait les cieux et la terre disparaîtront de la terre et de dessous les cieux. Il a créé la terre par sa puissance, il a fondé le monde par sa sagesse, il a étendu les cieux par son intelligence. A sa voix, les eaux mugissent dans les cieux; il fait monter les nuages des extrémités de la terre, il produit les éclairs et la pluie, il tire le vent de ses trésors. Tout homme devient stupide par sa science, tout orfèvre est honteux de son image taillée; car ses idoles ne sont que mensonge, il n’y a point en elles de souffle, elles sont une chose de néant, une oeuvre de tromperie; elles périront quand viendra le châtiment. Celui qui est la part de Jacob n’est pas comme elles; car c’est lui qui a tout formé, et Israël est la tribu de son héritage. L’Éternel des armées est son nom.»

 

(Notez le contexte: versets 3 à 9, surtout 5, 8 et 9.) Dieu est ici distingué des idoles, qui sont des choses et non des êtres, qui ne parlent pas, qui ne marchent pas, qui ne peuvent faire le bien, pas plus qu’elles ne sont capables de faire le mal, mais Jéhovah est plus sage que les sages, Il est «le Dieu vivant», «un Roi éternel», un Etre qui éprouve «la colère et la fureur». séparé de ses créatures, puisque «la terre tremble devant sa colère et que les nations ne supportent pas sa fureur».

 

#Ac 14:15. - «En s’écriant: O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte? Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature que vous; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve.»

 

#1Th 1:9. - «Car on raconte, à notre sujet, quel accès nous avons eu auprès de vous, et comment vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai.»

 

#2Ch 16:9 (a). - «Car l’Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le coeur est tout entier à lui.

 

#Ps 94:9,10. - «Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas? Celui qui a formé l’oeil ne verrait-il pas? Celui qui châtié les nations ne punirait-il point, lui qui donne à l’homme l’intelligence?» (et de nombreux autres passages).

 

PREMIERE PROPOSITION:: Dieu est un Dieu vivant. Il entend, il voit, il sait, il sent, il veut, il agit. Il est une personnalité. Il doit être distingué des idoles qui sont des choses, non des personnes. Il doit être distingué des oeuvres que Ses mains ont formées.

 

Note. - La Personnalité est caractérisée par la connaissance, le sentiment et la volonté. On confond quelquefois la personnalité avec la corporalité.

 

II Les rapports de Dieu avec les affaires des hommes.

 

#Jos 3:10. - «Josué dit: A ceci vous reconnaîtrez que le Dieu vivant est au milieu de vous et qu’il chassera devant vous les Cananéens, les Héthiens, les Héviens, les Phérésiens les Guirgasiens, les Amoréens et les Jébusiens.»

 

#Da 6:20-22,26,27. - «En s’approchant de la fosse, il appela Daniel d’une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance; a-t-il pu te délivrer des lions? Et Daniel dit au roi: Roi, vis éternellement: Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions qui ne m’ont fait aucun mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui; et devant toi non plus, ô roi, je n’ai rien fait de mauvais...- «J’ordonne que. dans toute l’étendue de mon royaume, on ait de la crainte et de la frayeur pour le Dieu de Daniel. Car il est le Dieu vivant, et il subsiste éternellement; son royaume ne sera jamais détruit, et sa domination durera jusqu’à la fin. C’est lui qui délivre et qui sauvé qui opère des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre. C’est lui qui a délivré Daniel de la puissance des lions.»

 

#1Ti 4:10. - «Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.»

 

#Heb 10:28-31. - «Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins; de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce? Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance à moi la rétribution; et encore: le Seigneur jugera son peuple. C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: Dieu s’intéresse d’une façon personnelle et actuelle, aux affaires des hommes et, s’en occupe activement. Il trace un sentier pour Son peuple et les y conduit. Il délivre, sauve et châtie.

 

Le Dieu de la Bible se distingue non seulement du Dieu du Panthéiste, qui n’a pas d’existence séparée de celle de sa création, mais aussi du Dieu du Déiste, qui a créé le monde,. y a placé toutes les forces nécessaires à son mouvement et à son développement, l’a mis en marche, puis l’a laissé à lui-même. Dieu est personnellement et activement présent dans les affaires de l’univers.

 

III Dieu comme Créateur.

 

#Ge 1:1. - «Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.»

 

#Jn 1:1-3. - «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.»

 

TROISIEME PROPOSITION: Dieu est le Créateur de tout ce qui existe.

 

IV Les rapports actuels de Dieu avec le monde qu’Il a créé.

 

#Ps 104:27-30. VD. - «Tous s’attendent à toi, afin que tu leur donnes leur nourriture en son temps. Tu leur donnes, ils recueillent; tu ouvres ta main, ils sont rassasiés de biens. Tu caches ta face, ils sont troublés; tu retires leur souffle. ils expirent et retournent à leur poussière. Tu envoies ton Esprit: ils sont créés, et tu renouvelles Ia face de la terre.»

 

#Esa 45:5-7. - «Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre; hors moi, il n’y a point de Dieu; je t’ai ceint, avant que tu me connusses. C’est afin que l’on sache, du soleil levant au soleil couchant, que hors moi l n’y a point de Dieu: Je suis l’Éternel et il n’y en a point d’autre. Je forme la lumière, et je crée les ténèbres, je donne la prospérité, et je crée l’adversité; moi, l’Éternel, je fais toutes ces choses.

 

#Ps 75:7,5. - «Car ce n’est ni de l’orient, ni de l’occident, ni du désert, que vient l’élévation. Mais Dieu est celui qui juge: il abaisse l’un et il élève l’autre.»

 

QUATRIEME PROPOSITION: Dieu soutient et gouverne le monde qu’Il a créé et en prend soin. C’est Lui qui dirige l’histoire actuelle du monde.

 

V Jusqu’où s’étendent les soins et le gouvernement divins.

 

(1) #Mt 6:26,25-30. - «Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’armassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez cornaient croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent; cependant, je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?»

 

#Mt 10 29,30. - «Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père. Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.»

 

CINQUIEME PROPOSITION: Les soins et le gouvernement de Dieu s’étendent à toutes ses créatures.

 

(2) #Ge 39:21.- «L’Éternel fut avec Joseph, et il étendit sur lui sa bonté. Il le mit en faveur aux yeux du chef de la prison.»

 

#Da 1:9. - «Dieu fit trouver à Daniel faveur et grâce devant le chef des eunuques.»

 

#1Ro 19:5-7. - «Il se coucha et s’endormit sous un genêt. Et voici, un ange le toucha, et lui dit: Lève-toi, mange. Il regarda, et il y avait à son chevet un gâteau cuit sur des pierres chauffées, et une cruche d’eau. Il mangea et but, puis se recoucha. L’ange de l’Eternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: Lève-toi, mange, car le chemin est trop long pour toi.»

 

SIXIEME PROPOSITION: Les soins, l’intervention et le gouvernement de Dieu s’étendent jusqu’à l’individu.

 

(3) #Mt 10:29,30. - «Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père. Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.

 

SEPTIEME PROPOSITION: Les soins, l’intervention et le gouvernement de Dieu s’étendent jusqu’aux détails les plus infimes.

 

(4) #Ps 76:11. - «L’homme te célèbre même dans sa fureur, quand tu te revêts de tout ton courroux.»

 

#Ge 50:20 - «Vous aviez médité de me faire du mal - Dieu l’a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.» {et #Ro 9:17-19}

 

#Ac 2:22,23. - «Hommes Israélites, écoutez ces paroles: Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu’il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes, cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l’avez crucifié, vous l’avez fait mourir par la main des impies.

 

#Job 1:12. - «L’Éternel dit à Satan: Voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre; seulement ne porte pas la main sur lui. Et Satan se retira de devant la face de l’Eternel.»

 

#Job 2:6. - «L’Éternel dit à Satan: Voici, je te le livre, seulement, épargne sa vie.»

 

#Lu 22:3. - «Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.»

 

HUITIEME PROPOSITION: L’autorité et le gouvernement divins s’étendent jusqu’aux méchantes combinaisons et aux mauvaises actions des impies et de Satan. Dieu tire même de cette oeuvre, Sa propre gloire et le bien de Ses enfants.

 

{Comparez #Ro 8:28. - «Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon Son dessein.»}

 

 

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR DIEU

 

CHAPITRE VI

 

L’OMNIPOTENCE

 

I Le fait que Dieu est omnipotent.

 

#Job 42:2. - «Je reconnais que tu peux tout, et que rien ne s’oppose à tes pensées.»

 

#Ge 18:14. - «Y a-t-il quelque chose qui soit trop difficile pour I’Eternel? (Voir Version Darby).

 

#Mt 19:26. - «Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes, cela est impossible, mais à Dieu, tout est possible.

 

PREMIERE PROPOSITION: Dieu peut tout. Rien ne lui est trop difficile; toutes choses lui sont possibles. Dieu est omnipotent.

 

(1) #Ge 1:3. - «Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.

 

#Ps 33:6-9. - «Les cieux ont été faits par la parole de l’Eternel, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Il amoncelle en un tas les eaux de la mer, il met dans des réservoirs les abimes. Que toute la terre craigne l’Éternel! Que tous les habitants du monde tremblent devant lui! Car il dit, et la chose arrive; il ordonne et elle existe.»

 

#Ps 107:25-29. - «Il dit, et il fit souffler la tempête, qui souleva les flots de la mer. Ils montaient vers les cieux, ils descendaient dans l’abîme; leur âme était éperdue en face du danger; saisis de vertige, ils chancelaient comme un homme ivre, et toute leur habileté était anéantie. Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel. et il les délivra de leurs angoisses; il arrêta la tempête, ramena le calme, et les ondes se turent.»

 

#Na 1:3-6. - «L’Éternel est lent à la colère, il est grand par sa force; il ne laisse pas impuni. L’Eternel marche dans la tempête dans le tourbillon; les nuées sont la poussière de ses pieds. Il menace la mer et la dessèche, il fait tarir tous les fleuves; le Basan et le Carmel languissent, la fleur du Liban se flétrit. Les montagnes s’ébranlent devant lui, et les collines se fondent; la terre se soulève devant sa face, le monde et tous ses habitants. Qui résistera devant sa fureur? Qui tiendra centre son ardente colère? Sa fureur se répand comme le feu, et les rochers se brisent devant lui.»

 

Toute la nature est assujettie, d’une façon absolue, à la volonté et à la parole de Dieu.

 

(2) #Jas 4:12-15. - «Un seul est législateur et juge; c’est celui qui peut sauver et perdre; mais toi, qui es-tu, qui juges le prochain? A vous, maintenant, qui dites: Aujourd’hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons et nous gagnerons! Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car qu’est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.» Tous les hommes sont assujettis d’une façon absolue à Sa volonté et à Sa parole.

 

Note. - Heureux l’homme qui, volontairement, s’assujettit à la volonté et à la parole de Dieu!

 

(3) #Heb 1:13,14. - «Et auquel des anges a-t-Il jamais dit Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied? Ne sont-Ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du Salut?»

 

Les anges sont assujettis à Sa volonté et à Sa parole.

 

(4) #Job 1:12. - «L’Éternel dit à Satan: Voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre; seulement, ne porte pas la main sur lui. Et Satan se retira de devant la face de l’Éternel.»

 

#Job 2:6. - «L’Éternel dit à Satan: Voici, je te le livre; seulement, épargne sa vie.

 

Satan est assujetti, d’une façon absolue, à Sa volonté et à Sa parole.

 

II L’exercice de l’omnipotence de Dieu est imité par Sa volonté.

 

#Esa 59:1,2.- «Non, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu; ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter.»

 

DEUXIEME PROPOSITION: L’exercice de l’Omnipotence de Dieu est limité par Sa propre volonté qui est sage, sainte et pleine d’amour. Dieu peut tout mais fait seulement ce que Son infinie sagesse, Sa saintelé et Son amour lui dictent.

 

QUESTION: Pourquoi Dieu ne détruit-Il pas Satan?

 

RÉPONSE: Il ne serait pas sage de le détruire encore. Par sa méchanceté, il travaille à l’accomplissement des plans pleins de bonté de Dieu.

 

 

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE SUR DIEU

 

CHAPITRE VII

 

L’OMNISCIENCE

 

I Le fait que Dieu est omniscient.

 

#1Jn 3:20. - «Car si notre coeur nous condamne, Dieu est plus grand que notre coeur, et Il connaît toutes choses.»

 

#Job 37:16. - «Comprends-tu le balancement des nuées, les merveilles de Celui dont la science est parfaite?»

 

#Ps 147:5. - «Notre Seigneur est grand, puissant par sa force; Son intelligence n’a point de limite.»