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MEDITATIONS  (1) (Petrakian Y.)

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CE QUE LE PÈRE DEMANDE CE SONT DE VRAIS ADORATEURS QUI L’ADORENT EN ESPRIT ET EN VÉRITÉ

 

I. INTRODUCTION:

Nous connaissons tous le schéma traditionnel:

"Seigneur mon Dieu, je te loue, je t’aime, je t’adore, je te glorifie, je t’exalte, je te béni, je te rends grâce."

Qui a-t-il derrière ces mots. Est-ce que prononcer: "Je t’adore" signifie, que nous sommes des adorateurs, que nous adorons?

De la même manière que dire "Je t’aime," même si c’est un signe d’amour, est l’expression d’un sentiment, nous savons que le "Je t’aime" doit se concrétiser par des actes. Votre épouse est digne d’être aimée et chérie par des mots et par des actes.

L’Éternel nous met en garde de n’être pas un peuple qui l’adore des lèvres:

Esa 29:13 Le Seigneur dit: Quand ce peuple s’approche de moi, Il m’honorede la bouche et des lèvres; Mais son coeur est éloigné de moi, Et la crainte qu’il a de moi N’est qu’un précepte de tradition humaine.

Tob Esa 29:13 Le Seigneur dit: Ce peuple ne s’approche de moi qu’en paroles, ses lèvres seules me rendent gloire, mais son coeur est loin de moi. La crainte qu’il me témoigne n’est que précepte humain, leçon apprise.

Nous allons voir que le Tout Puissant est digne d’être adoré en vérité.

Lui dire "Je t’adore" c’est bien, l’adorer vraiment, en vérité, c’est tellement mieux.

Il y a quantité de manières de l’adorer, ne perdons aucune occasion de le faire.

II. TEXTES

Jn 4:20 Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem.

Jn 4:21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.

Jn 4:22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

Jn 4:23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

Jn 4:24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

EN ESPRIT:

Concerne notre être spirituel. L’adoration intérieure dans notre esprit et par l’Esprit.

Eph 6:18 Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.

Dieu est esprit. Mieux: "Dieu est Esprit." Cette déclaration est fondamentale. Puisqu’il est Esprit, il doit recevoir une adoration spirituelle, lui qui est omniprésent.

Pvv Jn 4:24 Dieu est un être Spirituel, et il faut que ceux qui veulent l’adorer, rendent un culte qui soit spirituel et conforme à la vérité.

EN VÉRITÉ:

Concerne notre être physique et nos actes..

Sans être faux, sans en rester aux lèvres mais en actes et postures.

Jos 24:14 Et maintenant, craignez l’Éternel, et servez-le en intégrité et en vérité; et ôtez les dieux que vos pères ont servis de l’autre côté du fleuve et en Égypte, et servez l’Éternel.

III. LES MOTS:

LE MOT "VRAI": (LES VRAIS ADORATEURS)

228 alethinos (al-ay-thee-nos’)

1- ce qui n’a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la réelle nature correspondant au nom, dans le respect de l’idée

signifiée par le nom, le réel, le vrai, le véritable, le véridique, franc,

loyal, sûr

-opposé à ce qui est factieux, contrefait, imaginaire, simulé ou prétendu

-les contrastes entre la vérité et ses ressemblances

-opposé à ce qui est imparfait, défectueux, fragile, incertain

2- vrai, sincère

ADORATEURS, ADORERONT

4352 proskuneo (pros-koo-neh’-o)

Vient de pros et de kuon.

Pros est une extension de pro et implique un sens encore plus fort.

vient de 4314: pros (1: à l’avantage de 2: à, près de, par 3: vers, envers, avec, en considération de) et d’un probable dérivé de kuon 2965 du sens d’embrasser, comme un chien léchant la main du maître 2965 (kuon (koo’-ohn) un chien)

1- baiser la main de quelqu’un, en signe de révérence

2- parmi les Orientaux, surtout les Perses, tomber sur les genoux et toucher le sol avec le front en expression de profonde révérence

3- dans le NT par agenouillement ou prosternation, rendre hommage, marquer son obéissance, aussi bien comme marque de respect quepour faire une supplication

-utilisé de l’hommage montré aux hommes et aux êtres de rang supérieur

-aux souverains sacrificateurs Juifs

-à Dieu

-à Christ

IV. DIFFÉRENCE ADORATION LOUANGE

Une différence essentielle est que l’adoration est réservée à Dieu et à lui seul.

Tu loues Dieu mais tu peux louer quelqu’un pour ce qu’il est, pour ses bons services.

Sem Pr 31:30 La grâce est décevante et la beauté fugace: la femme qui révère l’Eternel est digne de louanges.

Tob Pr 31:30 La grâce trompe, la beauté ne dure pas. La femme qui craint le SEIGNEUR, voilà celle qu’on doit louer.

Tob Pr 27:2 Qu’un autre te loue, mais non pas ta bouche, un étranger, mais non pas tes lèvres.

Si l’adoration est réservée à Dieu c’est que c’est quelque chose d’exceptionnel pour quelqu’un d’exceptionnel..

Mt 4:10 Alors Jésus lui dit:...Car il est écrit: "Le Seigneur ton Dieu tu adoreras et c’est à lui seul que tu rendras un culte."

Pvv Mt 4:10 C’est devant le Seigneur, ton Dieu, que tu te prosterneras. C’est lui seul que tu adoreras et que tu serviras.

Lu 4:8 Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

L’adoration pour quelqu’un d’autre ou pour quelque chose d’autre provoque sa jalousie.

V. L’ADORATION ET LA PRIÈRE CONTINUELLE:

PRIEZ SANS CESSE

Lorsque il nous est demandé de prier sans cesse, cela implique de garder le contact.

Prier n’est pas le temps que nous passons à genoux ou à l’église car on peut être de corps à l’église et être d’esprit à la maison par contre on peut être de corps en autobus mais être en esprit avec Dieu!

Dans ce même ordre d’idée, on ne peut séparer l’adoration de notre vie personnelle. On ne peut adorer un instant et dire ensuite maintenant je retourne à mon travail, je cesse d’adorer.

POUVOIR ADORER SANS CESSE EST UN PRIVILÈGE PLUS QU’UN DEVOIR.

On a quelque chose à manifester à Dieu et il est toujours prêt à recevoir ce que nous voulons lui manifester.

Bien que plus important que tous les hommes importants, il n’est pas comme ceux là qui ne peuvent nous recevoir que sur rendez-vous parce qu’ils sont trop occupés.

Si vous voulez avoir un rendez-vous avec le président de la république, c’est peine perdue. On vous dira qu’il est trop occupé et ne peut vous recevoir.

Celui qui est autrement supérieur au président est encore plus occupé mais toujours disposé à nous recevoir! Vous pouvez vous adresser à lui à n’importe quelle heure du jour et de la nuit sans jamais le déranger!

Nous avons le privilège de pouvoir nous approcher de Dieu à chaque instant sans être repoussés. Nous sommes toujours accueillis par ce Père aimant.

Il nous regarde de loin, comme le Père du fils prodigue, et dès que nous nous écartons un instant, il attend notre retour!

C’est parce qu’il est fils, que le croyant peut s’approcher du Père.

L’adoration se trouve mêlée à chacun des aspects de notre vie. Elle est l’expression de nos pensées et ne peut être séparée de chacun de nos actes.

Une façon de vivre constamment selon ce qui plaît à Dieu est de l’adoration.

Nous devons adorer aussi naturellement que nous respirons.

VI. LE PEUPLE DE DIEU EST UN PEUPLE QUI L’ADORE

DÈS ICI BAS PAR RECONNAISSANCE

Par nature, nous n’avions pas part à la divinité de Dieu et il nous a fait entrer dans un plan magnifique pour nous adopter comme des fils et des filles!

Imaginez que vous avez sauvé de la noyade une personne et qu’elle soit là, faisant sa propre vie, sans reconnaissance, et si vous étiez Dieu, sans adoration.

A aucun moment, si je suis sauvé de la noyade, je ne peux passer devant la personne qui m’a sauvé la tête haute. Je lui dois ma vie. J’ai pour elle une reconnaissance révérencieuse.

Imaginez-vous un instant à la place de Dieu. Vous avez sauvé des milliers de personnes perdues. Si ces personnes sont sauvées et indifférentes, qu’en pensez-vous?

Dieu veut sauver pour l’adoration dès ici bas et dans le ciel.

ET DANS LE CIEL

Apo 4:10-11 les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assissur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ilsjettent leurs couronnes devant le trône, en disant:

11 Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire etl’honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.

Ap 11:16 Et les vingt-quatre vieillards, qui étaient assis devant Dieu sur leurs trônes, se prosternèrent sur leurs faces, et ils adorèrent Dieu,

Ap 14:3 Et ils (ceux qui sont sauvés) chantent un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendrele cantique, si ce n’est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre.

Ap 19:4 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu assis sur le trône, en disant: Amen!

Alléluia!

VII. UN SUJET D’ADORATION: QUAND NOTRE COEUR EST DEMEURE DE DIEU!

Notre coeur, demeure de l’Esprit Saint, de Dieu, de Jésus!

Jn 14:16-17 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,

17 l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Jn 14:23 Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

1Co 6:19 Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Espritqui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?

VIII. NOTRE ADORATION DEVANT LE CRÉATEUR

Quand nous sommes enfants, nous essayons de dessiner un homme.

Après tant d’années nous n’avons pas fait de réels progrès à cet égard.

Regardez comme nous dessinons. Nous ne savons même pas le faire en relief et encore moins avec de la vie.

Imaginez-vous créateur d’un humanoïde.

Vous prenez de l’argile, comme Dieu l’a fait, vous la façonnez... Remarquez que spontanément nous faisons un personnage à la grandeur de notre main; c’est un peu ce qu’à fait Dieu c’est pour cela qu’on peut dire qu’il nous tient dans sa main.

Nous lui soufflons dessus pour qu’il reçoive une âme. ça ne marche pas.

Nous faisons un autre essai avec du plastique, nous lui fabriquons des articulations...

Nous voudrions qu’il bouge, mous cherchons... Nous lui mettons des fils pour le guider... et il faut le tenir sans cesse....

Mais nous voudrions que ce bonhomme marche. Bref, on fait un personnage en plastique creux, on lui met un moteur, une pile et il marche! (enfin!) Quelle joie! La joie d’un créateur devant sa création.

Je voudrais qu’il parle ... je fais une poupée qui parle comme un robot...

Supposez que maintenant je puisse lui mettre un super ordinateur capable de prendre des décisions, un cerveau en fait.

Et je vois aller le bonhomme là où il l’a décidé. Parce que au début il allait seulement dans la direction que je lui avait donnée.

Et puis je prend le risque de lui donner la possibilité de prendre partie pour moi ou contre moi, parce que de toutes façons je suis Dieu et que même si mon bonhomme se dresse contre moi, ça ne changera rien à ma divinité mais lui de toutes façons retournera à la poussière après que sa pile se sera épuisée.

Si je peux lui donner des sentiments de reconnaissance envers vous quelle joie!

Quelle joie quand le bonhomme que j’ai créé, se tourne vers moi, se prosterne et m’adore dans une infinie reconnaissance de la vie que je lui donne. Je peux je jeter à la poubelle quand je veux, je peux changer ses piles ou son moteur, je prend plaisir en lui lorsqu’il prend plaisir en ma présence.

Il peut s’habiller bien, se faire propre, je l’observe: où va-t-il aller? Ah! il va au culte, quel culte? un culte pour lui, ou un culte pour moi? Tiens, le voilà qui s’approche de l’église, il gare sa voiture le long du mur, il sort difficilement, se tache sa belle veste et se met en colère... je ne suis pas présentable... Ah, il allait un peu à son culte à lui et un peu aussi pour moi. Et si je profitais pour le mettre dans une joie telle qu’il s’en roule par terre?

Nous sommes tous des créatures exceptionnelles absolument unique qui pouvons et qui devons logiquement dire à Dieu: "quelle créature merveilleuse je suis" pas par rapport à ce que je suis mais je reconnais en moi ta main ta magnifique création ta supériorité incontestable. Gloire à toi: je t’adore

Ps 95:6 adorons et inclinons-nous, agenouillons-nous devant l’Éternel qui nous a faits!

Ps 95:6 Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

Tob Ps 95 6 Entrez! allons nous incliner, nous prosterner; à genoux devant le SEIGNEUR qui nous a faits!

Ne 9:6 Tu es le Même, toi seul, ô Éternel; tu as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui est sur elle, les mers et tout ce qui est en elles. Et c’est toi qui fais vivre toutes ces choses, et l’armée des cieux t’adore. (Seg.: se prosterne)

IX. L’ADORATION ET NOS BIENS

TEXTES:

Sop 3:9-10 Alors je donnerai aux peuples des lèvres pures, Afin qu’ils invoquenttous le nom de l’Éternel, Pour le servir d’un commun accord.

10 D’au delà des fleuves de l’Éthiopie Mes adorateurs, mes dispersés, m’apporteront des offrandes.

Mt 2:2 et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nousavons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.

Mt 2:11 Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

L’ADORATION D’ABRAHAM

Plus que de l’argent, son fils unique:

Ge 22:1-5,10-12 Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici!

2 Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai.

3 Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin.

5 Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l’âne; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

10 Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.

11 Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici!

12 L’ange dit: N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

ON NE PEUT ADORER EN ÉTAT DE PÉCHÉ:

Notre adoration serait une insulte à Dieu.

Il est écrit que nul ne peut servir deux maîtres: Dieu et Mamon, le Dieu de l’argent.

Vous ne pouvez voler, détourner, aimer l’argent en cherchant sans cesse à vous enrichir et adorer, parce que vous adorez Mamon.

ADORER PAR DES PRÉSENTS:

A Dieu nous apportons en présent, un peu de ce qu’il nous donne.

Comment est-il possible de restreindre ce que nous donnons à Dieu? Il n’est pas raisonnable de dépenser son argent en choses parfaitement inutiles ou en tout cas superflues qui coûtent plus cher que ce que nous donnons pour l’oeuvre de Dieu.

Réfléchissez sur le fait de ce que vous avez acheté de superflu cette semaine et sur ce que vous allez apporter à Dieu!

Avez-vous acheté un gros gâteau à 150 f et allez-vous donner 50 f à Dieu?

Je ne suis pas en train de prêcher pour que la caisse de l’église se remplisse. Je suis en train de prêcher pour que le malheureux soit secouru, pour que celui qui a soif aie à boire et celui qui à faim à manger.

Toutes les fois que vous aurez fait cela dit le Seigneur c’est à moi que vous l’aurez fait et toutes les fois où vous ne l’aurez pas fait et que vous auriez pu le faire je vous en redemanderai compte.

Je suis en train de dire qu’il faut pourvoir au besoins du Royaume de Dieu sur la terre. Il faut pouvoir dire au gens: aujourd’hui le Royaume de Dieu s’approche de vous, voici la bonté du Seigneur!

Le Royaume de Dieu s’étend en dehors des murs de l’église. Si nous sommes en contact avec des malheureux nous ne devons pas nous détourner lorsqu’ils veulent emprunter de nous.

Esa 58:7-11 Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.

Esa 58:8 Alors ta lumière poindra comme l’aurore, Et ta guérison germera promptement; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l’Éternel t’accompagnera.

Esa 58:9 Alors tu appelleras, et l’Éternel répondra; Tu crieras, et il dira: Me voici!...

Esa 58:10 Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, Si tu rassasies l’âme indigente, Ta lumière se lèvera sur l’obscurité, Et tes ténèbres seront comme le midi.

Esa 58:11 L’Éternel sera toujours ton guide, Il rassasiera ton âme dans les lieux arides, Et il redonnera de la vigueur à tes membres; Tu seras comme un jardin arrosé, Comme une source dont les eaux ne tarissent pas.

Donne au malheureux qui te demande 10 F et donne-lui sans rien en attendre en retour. Même s’il ne vient jamais à l’église, donne au malheureux parce que Dieu le demande et que ton obéissance est un acte d’adoration.

2Co 9:7 Que chacun donne comme il l’a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

X. ADORATION ET PROSTERNATION

TEXTES

2 20:18 Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l’Éternel pour se prosterner en sa présence.

2 20:18 Et Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent [sur leurs faces] devant l’Éternel, pour adorer l’Éternel.

2 7:2-3 Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l’Éternel, car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.

3 Tous les enfants d’Israël virent descendre le feu et la gloire de l’Éternel sur la maison; ils s’inclinèrent le visage contre terre sur le pavé, se prosternèrent et louèrent l’Éternel, en disant: Car il est bon, carsa miséricorde dure à toujours!

Ap 19:10 Et je tombai à ses pieds pour l’adorer; mais il me dit: Garde-toi de lefaire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu. -Car le témoignage de Jésus est l’esprit dela prophétie.

Ap 19:10 Et je tombai devant ses pieds pour lui rendre hommage. Et il me dit: Garde-toi de le faire; je suis ton compagnon d’esclavage et [celui] de tes frères qui ont le témoignage de Jésus: rends hommage à Dieu, car l’esprit de prophétie est le témoignage de Jésus.

Ap 4:10-11 les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assissur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant:

11 Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire etl’honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c’est par tavolonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.

LA PROSTERNATION

La prosternation est un acte volontaire, tomber devant Dieu.

Ce n’est pas la même chose que de tomber dans l’Esprit. Il se pourrait que par le fait de tomber dans l’Esprit, Dieu veuille nous dire aussi: prosterne-toi un peu plus souvent devant moi et retrouve -toi ainsi en ma présence.

Peut-être vous n’avez même pas l’habitude de vous agenouiller devant lui... et vous dites: "J’ai mal aux genoux". Si vous n’êtes pas malades des genoux sachez que moins on s’y met, plus on a mal et plus on s’y met moins on a mal.

L’ADORATION À L’ÉGLISE

"Ils montaient à Jérusalem, au Temple pour adorer". Certes, nous n’avons pas besoin d’aller à Jérusalem pour adorer.

Jésus dit: "vous n’aurez plus besoin d’aller à Jérusalem pour adorer."

Ce qu’il est important de remarquer, c’est qu’il n’est pas spécifié, -l’inverse de la prière-(entre dans ta chambre et fermes la porte), il n’est pas spécifié donc que l’adoration doivent se faire en secret, et dans sa chambre.

Par conséquent, se prosterner, adorer n’est pas un acte secret et ce n’est pas un acte indécent qui ne devrait pas se pratiquer dans l’assemblée. Ils montaient au Temple pour adorer!

Si bien que l’on doit trouver dans le Temple des croyants en train d’adorer, en train de se prosterner, étalés de tout leur long devant Dieu, le visage à terre.

Il n’y a pas de réunions où l’on adore Dieu et se prosterne et des réunions où on ne se prosterne pas, parce qu’on fait de l’apparat ou de la présentation religieuse! Le même Dieu veut la même adoration.

Cela ne doit pas être réservé aux réunions dites de prière mais plus encore et davantage lorsqu’il s’agit du culte à Dieu! Et nous sommes en train d’offrir un culte à Dieu, nous sommes en train de l’adorer par amour de sa Parole, nous pouvons nous incliner devant lui et nous prosterner en Esprit et en vérité.

L’ADORATION MORTE

Il y a des églises dans lesquelles le diable s’est introduit au point que plus aucun des fidèles ne se prosterne devant Dieu.

Fidèles à une tradition et infidèles à Dieu.

Il faut dire que l’église est devenue quelquefois un défilé de mode, ou une belle vitrine d’un magasin chic. Les tenues sont devenues tellement chic, les habits sont fait de tissus si précieux qu’on préfère sacrifier la prosternation à l’habit.

Il m’arrive de dire à un chrétien qui arrive dans l’église très bien habillé: "tu prends des risques"!... Sois de ne pas adorer, sois de salir ton bel habit!

Bien entendu, on dit qu’une tenue propre, chic, honore Dieu.

Quand ta tenue est chic au point que tu ne peux te prosterner, te mettre à genoux, quand quelque chose de ta tenue t’empêche de rendre un culte à Dieu vivant en esprit et en vérité, alors change quelque chose.

Je ne te dis pas que tu dois passer le culte allongé par terre, mais rien ne dois te coincer dans ton adoration.

Si tu as des talons tellement fins que si tu sautes de joie devant Dieu, tu risques de les casser, alors, saute un bon coup, casse les et adore Dieu !

Il y en a d’autres qui freinent leurs émotions devant Dieu, leur coeur voudrait pleurer mais ils savent que le rimel ne va pas le supporter.

Que Dieu soit loué pour celles qui n’y attachent aucune importance et qui, rimel ou pas, répandent leur coeur devant Dieu quand le Saint-Esprit les y pousse.

Tu peux ne pas accepter ces choses et continuer à faire tout cela dans ton coeur comme tu le dis: tu te réjouis dans ton coeur, tu pries dans ton coeur, tu adores dans ton coeur, tu te prosternes dans ton coeur, et tu critiques dans ton coeur... ceux qui adorent en Esprit et en vérité.

DES INCROYANTS QUI SE METTENT À ADORER

Dans les temps de réveil on ne parle pas à proprement dire de réunions dites d’évangélisations. Les gens viennent à l’église et adorent avec les fidèles.

1Co 14:24-25 Mais si tous prophétisent, et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

25 les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

XI. ENTRER EN PRÉSENCE DE DIEU AVEC DES CRIS DE JOIE.

Ps 100:1-5 Psaume de louange. Poussez vers l’Éternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre!

2 Servez l’Éternel, avec joie, Venez avec allégresse en sa présence!

3 Sachez que l’Éternel est Dieu! C’est lui qui nous a faits, et nous luiappartenons; Nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage.

4 Entrez dans ses portes avec des louanges, Dans ses parvis avec descantiques! Célébrez-le, bénissez son nom!

5 Car l’Éternel est bon; sa bonté dure toujours, Et sa fidélité de génération en génération.

Esa 12:6 Pousse des cris de joie et d’allégresse, habitant de Sion! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël.

Sop 3:14 Pousse des cris de joie, fille de Sion! Pousse des cris d’allégresse, Israël! Réjouis-toi et triomphe de tout ton coeur, fille de Jérusalem!

Za 9:9 Sois transportée d’allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse.

XII. FIN

Ap 14:7 Il disait d’une voix forte: Craignez Dieu et rendez-lui gloire, car elle est venue, l’heure de son jugement. Adorez le créateur du ciel et de la terre, de la mer et de s sources d’eaux.

RAPPEL:

Ps 95:6 adorons et inclinons-nous, agenouillons-nous devant l’Éternel qui nous a faits!

Ps 95:6 Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur!

Tob Ps 95 6 Entrez! allons nous incliner, nous prosterner; à genoux devant le SEIGNEUR qui nous a faits!

Ne 9:6 Tu es le Même, toi seul, ô Éternel; tu as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui est sur elle, les mers et tout ce qui est en elles. Et c’est toi qui fais vivre toutes ces choses, et l’armée des cieux t’adore. (Seg.: se prosterne)

Y.P. 02/06/96

APPORTEZ-LES MOI!

 

I UN PREMIER RÉCIT DE MULTIPLICATION DU PAIN:

2Ro 4: 42-44 Un homme arriva de Baal-Schalischa. Il apporta du pain des prémices à l’homme de Dieu, vingt pains d’orge, et des épis nouveaux dans son sac. Élisée dit: Donne à ces gens, et qu’ils mangent.

43 Son serviteur répondit: Comment pourrais-je en donner à cent personnes? Mais Élisée dit: Donne à ces gens, et qu’ils mangent; car ainsi parle l’Éternel: On mangera, et on en aura de reste.

44 Il mit alors les pains devant eux; et ils mangèrent et en eurent de reste, selon la parole de l’Éternel.

Le pain des prémices est le pain fait avec le froment nouveau. On apportait alors aux hommes de Dieu les produits de la récolte nouvelle.

II UN DEUXIÈME RÉCIT DE MULTIPLICATION:

Mat 14:15-21 Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent: Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée; renvoie la foule, afin qu’elle aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.

16 Jésus leur répondit: Ils n’ont pas besoin de s’en aller; donnez-leur vous-mêmes à manger.

17 Mais ils lui dirent: Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons.

18 Et il dit: Apportez-les-moi.

19 Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.

20 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.

21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.

Dieu n’est pas gêné par l’explosion démographique. Nous sommes à présent quelques milliards sur notre terre et seulement quelques millions sont chrétiens et susceptibles de porter la bonne nouvelle.

Du temps d’Elisée Dieu a multiplié le pain pour une centaine de personnes.

Du temps de Jésus, Dieu a multiplié le pain pour 5000 hommes plus les femmes et les enfants. On peut estimer là un minimum de 20000 personnes à partir de cinq pains et deux poissons! De deux poissons à 20000 cela représente une multiplication par 10 000!

La foule autour de nous est affamée spirituellement à cause des ténèbres qui l’aveugle.

Joh 1:5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.

Joh 3:19 Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises.

1Jn 2:11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

La foule cherche son équilibre spirituel dans tout un tas de sciences ésotériques, de sciences de ténèbres; elle a soif d’une dimension spirituelle, et des hommes au service du diable, l’abreuvent de sciences occultes. Elle s’enfonce dans le péché et la corruption. Pour le moment elle ne se précipite pas encore dans les églises mais bientôt elle va le faire.

Que ferons-nous face à cette multitude? Seuls, nous sommes désemparés tout comme ces douze disciples qui n’avaient même pas de quoi se nourrir eux mêmes. Cinq pains pour douze. Que faire pour 20 000 personnes ou plus?

Nous aurions bien tendance à dire à la foule: attendez, patientez. On va s’organiser, on va faire une collecte, puis on partira au village faire une commande puis on essaiera de vous apporter suffisamment de nourriture pour tous...

III L’ÉVANGILE NOUS RAPPORTE UNE TROISIÈME MULTIPLICATION DES PAINS:

Mr 8: 2,3 J’ai compassion de cette foule; car voilà trois jours que ces gens restent près de moi et n’ont pas de quoi manger, si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin...

Si bien que cela nous montre que lorsque la foule a faim, elle a besoin d’être nourrie tout de suite sans attendre. Si nous, nous n’apportons pas tout de suite de la nourriture saine, elle a tellement faim qu’elle va se précipiter sur n’importe quoi. Sur de la nourriture empoisonnée.

Nous n’avons pas assez de nourriture pour tous. Dieu le sait.

Nous n’avons que peu de moyens, Dieu le sait.

Nous avons du mal à parler, Dieu le sait pour nous comme il le savait pour Moïse.

Nous sommes jeunes, petit, Dieu le sait pour nous comme il le savait pour Jérémie: je ne suis qu’un adolescent disait-il, je suis le plus petit de la maison des mes pères. Dieu lui dit: je serai avec toi et je mettrai dans ta bouche les paroles que tu devras dire à mon peuple. Jérémie n’avait pas les mots mais il avait une bouche, une langue des lèvres et Dieu lui proposait de s’en servir. Adolescent était Jérémie, adolescent spirituels nous sommes.

Nous n’avons pas d’instruction, Dieu le sait pour nous comme il le savait pour David, un simple berger qui sentait mauvais comme tous les bergers, qu’importe, Dieu l’a choisi car il a regardé à son coeur. David fut un homme trouvé selon le coeur de Dieu. Ainsi il a put affronter un ennemi apparemment bien plus fort que lui: Goliath en lui disant "Je viens au nom du Dieu vivant" et il lui coupa la tête.

Si Dieu est avec nous qui sera contre nous? L’ennemi cherchera certainement à nous blesser mais nous lui écraserons la tête avec notre talon au nom du Dieu vivant et tout puissant.

Sans Dieu nous sommes faibles, vaincus d’avance.

Gédéon se proposait de livrer bataille à ses ennemis avec un grand nombre d’homme (32 000) Dieu lui a fait comprendre que ce n’était pas dans le nombre que se trouvait la victoire mais dans son bras tout puissant (de 32 000 à 300 hommes). Nous avons besoin de la puissance de Dieu.

Nous avons vraiment peu de chose à apporter à la foule, notre faiblesse nous accable, nous saute aux yeux. Que ferons-nous? Nous sommes noyés dans la foule. On est impressionné quand on regarde une ville depuis une haute montagne On est impressionné quand on passe dans une galerie marchande. Que faire dans un métro bondé?

Et face à la multitude nous raisonnons: Je ne peux pas les nourrir! Dieu le sait.

Il sait aussi que c’est lui le Dieu des miracles et que ce n’est pas nous. Il sait aussi que toute la gloire lui revient et rien pour nous. Il ne partage pas sa gloire.

Il connaît notre insuffisance mais il connaît sa puissance.

Oui nous sommes insuffisants mais pas inexistants, nous avons peu mais nous n’avons pas rien, nous sommes éprouvés mais jamais anéantis, nous sommes timides mais pas muets, nous sommes faibles mais Dieu veut nous revêtir de puissance.

TOUT CELA Dieu le sait et le peu que nous avons, c’est extrêmement précieux, il nous dit: APPORTEZ-LES MOI! C’est moi le Dieu des miracles. Commencez avant même de voir le miracle.

C’est ce qu’on fait les disciples. Il n’y a pas eu d’abord un gros tas de pain et de poissons. Ils ont commencé à distribuer et c’est à mesure qu’ils le faisaient que le miracle se produisait et que Dieu multipliait.

Ex 3:12 Et il dit: Parce que je (L’Eternel) serai avec toi (Moïse); et ceci te sera le signe que c’est moi qui t’ai envoyé: lorsque tu auras fait sortir le peuple hors d’Égypte, vous servirez Dieu sur cette montagne.

Mat 10: 42 Quiconque donnera à boire même un seul verre d’eau à l’un de ces petits en qualité de disciple, en vérité je vous le dis, il ne perdra point sa récompense.

IV ENCORE UN RÉCIT DE MULTIPLICATION:

1Ro 17: 8-16 Alors la parole de l’Eternel lui (à Elie) fut adressée en ces mots:

9 Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et demeure là. Voici, j’y ai ordonné à une femme veuve de te nourrir.

10 Il se leva, et il alla à Sarepta. Comme il arrivait à l’entrée de la ville, voici, il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois. Il l’appela, et dit: Va me chercher, je te prie, un peu d’eau dans un vase, afin que je boive.

11 Et elle alla en chercher. Il l’appela de nouveau, et dit: Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main.

12 Et elle répondit: L’Éternel, ton Dieu, est vivant! Je n’ai rien de cuit, je n’ai qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je préparerai cela pour moi et pour mon fils; nous mangerons, après quoi nous mourrons.

13 Élie lui dit: Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prépare-moi d’abord avec cela un petit gâteau, et tu me l’apporteras; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils.

14 Car ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: La farine qui est dans le pot ne manquera point et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu’au jour où l’Éternel fera tomber de la pluie sur la face du sol.

15 Elle alla, et elle fit selon la parole d’Élie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu’Élie.

La veuve a mis au service de Dieu le peu qu’elle avait: un peu de farine, un peu d’huile et c’est tout. Elle n’avait rein d’autre mais elle l’a donné sur la demande de l’homme de Dieu.

16 La farine qui était dans le pot ne manqua point, et l’huile qui était dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l’Éternel avait prononcée par Élie.

Si cette demande n’était pas venue, elle l’aurait gardé pour elle et son fils; et après l’avoir mangé elle n’aurait plus rien eu du tout!

Sur le moment elle aurait pu réagir: le peu que j’ai tu me le demandes et ma condition sera pire. Pas du tout! Pas avec Dieu. Dieu a multiplié et au lieu de la disette ce fut l’abondance.

Dieu nous demande aujourd’hui de lui apporter ce que nous avons.

V PEUT-ÊTRE VOUS CÔTOYEZ LE SEIGNEUR DEPUIS QUELQUES MOIS SANS VRAIMENT AVOIR PRIS PARTI POUR LUI. VOUS LE SUIVEZ DE LOIN.

Souvenez-vous de Pierre

-Il a marché lui même sur les eaux

-Il a assisté à de nombreux miracles

-Il a vu Jésus transfiguré

Un jour Jésus lui dit:

Lu 22:31-34,39,40,46,54

32 Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.

33 Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort.

34 Et Jésus dit: Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd’hui que tu n’aies nié trois fois de me connaître.

39 Après être sorti, il alla, selon sa coutume, à la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent.

40 Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.

46 et il leur dit: Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.

La plus grande tentation n’est ce pas de renier le maître?

54 Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin.

Puis c’est le reniement: Je ne le connais pas

Je n’en suis pas

Je ne sais pas ce que tu veux dire

Il pleura amèrement. Aucun fruit à sa vie, seulement de l’amertume.

Après la Pentecôte, revenu à Dieu et rempli du Saint-Esprit, Pierre prononce un discours et Dieu agit, Dieu multiplie et ce jour là 3000 âmes se donnent au Seigneur.

Pierre sait maintenant qu’il n’a rien humainement, il le dit:

Act 3: 6-8 Je ne possède ni argent ni or mais ce que j’ai je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth: lève toi et marche.

7 Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

8 d’un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

A Enée aussi:

Act 9: 33-34, 39-41 Il y trouva un homme nommé Énée, couché sur un lit depuis huit ans, et paralytique.

34 Pierre lui dit: Énée, Jésus-Christ te guérit; lève-toi, et arrange ton lit. Et aussitôt il se leva.

A Jaffa Dorcas était morte, il pria au nom de Jésus et aussitôt elle revint à la vie:

39 Pierre se leva, et partit avec ces hommes. Lorsqu’il fut arrivé, on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l’entourèrent en pleurant, et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu’elle était avec elles.

40 Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux, et pria; puis, se tournant vers le corps, il dit: Tabitha, lève-toi! Elle ouvrit les yeux, et ayant vu Pierre, elle s’assit.

41 Il lui donna la main, et la fit lever. Il appela ensuite les saints et les veuves, et la leur présenta vivante.

VI ET TOI QUI CÔTOIE JÉSUS DEPUIS LONGTEMPS

Qu’as-tu, que possèdes-tu? que vas-tu apporter au service du maître pour nourrir la foule qui se meurt? Tu n’as presque rien, tu te sens bien incapable. Tu as une bouche des lèvres, un coeur, apporte-les au Seigneur. Lui fera des miracles au travers de toi. Son nom sera glorifié. Amen.

Que nous puissions dire comme Jérémie:

Moi, tu me connais Seigneur, tu me vois, tu as vérifié que j’ai pris parti pour toi. Fc Jer 12:3

Y.P.

LE RÔLE DES ARTICULATIONS DANS L’UNITÉ DU CORPS DE CHRIST

 

I INTRODUCTION

Voici deux os, séparés. On peut les attacher. On peut frapper l’un avec l’autre.

L’os est ce qu’il y a à l’intérieur d’un membre. C’est ce qu’il y a à l’intérieur de chacun de nous: notre caractère, notre personnalité.

Comment peut-il y avoir unité? Certainement pas avec des os morts à moins de les réduire en poudre et de les mélanger mais nous ne sommes pas prêtes à cela!

Ez 37:1-10 La main de l’Éternel fut sur moi, et l’Éternel me transporta en esprit, et me déposa dans le milieu d’une vallée remplie d’ossements.

2 Il me fit passer auprès d’eux, tout autour; et voici, ils étaient fort nombreux, à la surface de la vallée, et ils étaient complètement secs.

3 Il me dit: Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre? Je répondis: Seigneur Éternel, tu le sais.

4 Il me dit: Prophétise sur ces os, et dis-leur: Ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel!

5 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à ces os: Voici, je vais faire entrer en vous un esprit, et vous vivrez;

6 je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez que je suis l’Éternel.

7 Je prophétisai, selon l’ordre que j’avais reçu. Et comme je prophétisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit un mouvement, et les os s’approchèrent les uns des autres.

8 Je regardai, et voici, il leur vint des nerfs, la chair crût, et la peau les couvrit par-dessus; mais il n’y avait point en eux d’esprit.

9 Il me dit: Prophétise, et parle à l’esprit! prophétise, fils de l’homme, et dis à l’esprit: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu’ils revivent!

10 Je prophétisai, selon l’ordre qu’il m’avait donné. Et l’esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds: c’était une armée nombreuse, très nombreuse.

Tout corps vivant qui n’est pas adulte est appelé à grandir. L’Eglise est un corps vivant.

Il ne peut se développer de façon anarchique (le développement anarchique en médecine donne des cancers), il doit se développer avec cohésion et unité.

Ce n’est pas parce qu’on est ensemble dans un même lieu qu’il y a cohésion et unité.

Ce n’est pas parce qu’on s’appelle chrétiens qu’il y a cohésion et unité.

Ce n’est pas parce qu’on se rassemble dans de grands congrès qu’il y a cohésion et unité. Les congrès sont quelquefois des vallées d’ossements desséchés!

Ce n’est pas parce que dans une ville il y a plusieurs assemblées chrétiennes qu’il y a cohésion et unité.

Ce n’est pas parce qu’un couple est chrétien qu’il y a cohésion et unité: il y a des couples toujours assis l’un à côté de l’autre et qui sont en division et il y a des couples pas toujours assis à côté qui sont en parfaite unité.

L’unité est un concept plus profond que ce qu’il apparaît extérieurement. Plus que l’unité apparente, physique, combien est importante l’unité de l’Esprit.

C’est grâce à l’unité de l’Esprit que le corps peut croître.

Et c’est bien à cela que nous aspirons d’autant plus que nous faisons partie de ce corps en tant que membre.

II TEXTES

Nous allons parler de liens, de ligaments, d’articulations.

TEXTE SEGOND:

Eph 4:16 C’est de lui (Christ), et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans l’amour.

Dby Eph 4:16 duquel (Christ) tout le corps, bien ajusté et lié ensemble par chaque jointure du fournissement, produit, selon l’opération de chaque partie dans sa mesure, l’accroissement du corps pour l’édification de lui-même en amour.

TEXTES CH/SEM/TOB:

Ch Eph 4:15-16 Vivant en vérité, dans l’amour, nous croîtrons vers lui en tout: en lui qui est la tête, le messie.

16 Tout son corps est ajusté et affermi par chaque ligament de soutien, selon une opération à la mesure de chaque partie; et chacune commande la croissance du corps pour sa propre construction dans l’amour.

Sem Eph 4:15-16 ... en vivant selon la vérité dans l’amour, nous grandirons à tous égards vers celui qui est à la tête: le Christ.

16 C’est de lui que le corps tout entier tire sa croissance pour s’affermir dans l’amour, sa cohésion et sa forte unité lui venant de toutes les articulations dont il est pourvu, pour assurer l’activité attribuée à chacune de ses parties.

Tob Eph 4:15-16 Mais, confessant la vérité dans l’amour, nous grandirons à tous égards vers celui qui est la tête, Christ.

16 Et c’est de lui que le corps tout entier, coordonné et bien uni grâce à toutes les articulations qui le desservent, selon une activité répartie à la mesure de chacun, réalise sa propre croissance pour se construire lui-même dans l’amour.

Pvv Eph 4:16 Car c’est de la tête que tout le corps tire cohésion et unité, c’est en restant dans sa dépendance que l’ensemble bien lié et coordonné grâce aux différents muscles et ligaments, forme une structure harmonieuse, à condition que chaque organe remplisse son office suivant la fonction qui lui a été assignée et selon les forces et capacités qui lui ont été données pour suffire à ses besoins. De cette manière, tous les membres contribuent ensemble, dans un esprit d’ amour, à la croissance organique du corps qui s’élève comme un édifice.

Nous notons qu’il s’agit ici d’un lien spécial. Différent de celui qui fixerait solidement et sans bouger deux parties ensemble.

C’est ce lien qui va nous intéresser. Un lien qui a pour nom: ARTICULATION.

Il faut tout de même remarquer que le Nouveau Testament parle ailleurs de liens mais qui sont différents. Par exemple:

III LES MOTS

AUTRES MOTS LIENS:

1199 desmon (des-mon’) ou desmos (des-mos’)

1- une bande ou un lien

Lu 8:29 Car Jésus commandait à l’esprit impur de sortir de cet homme, dont il s’était emparé depuis longtemps; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts.

Ac 16:26 Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus.

Php 1:13 En effet, dans tout le prétoire et partout ailleurs, nul n’ignore que c’est pour Christ que je suis dans les liens,

Il apparaît clairement que cette sorte de liens est faite pour ne pas bouger. Ce sont des chaînes, des liens de contraintes, des liens de blocages.

Ils pourraient donner l’apparence d’unité, mais nous l’avons vu au début, ce n’est pas parce qu’on est ensemble qu’on est uni.

4886 sundesmos (soon’-des-mos)

1- ce qui relie ensemble, une bande, un lien

1a- des ligaments par lesquels sont réunis les membres du corps

2- ce qui est relié ensemble, un paquet

Eph 4:3 vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix.

Ga 5:22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité,

Ro 12:18 S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes.

2Co 13:11 Au reste, frères, soyez dans la joie, perfectionnez-vous, consolez-vous, ayez un même sentiment, vivez en paix; et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous.

Col 3:14 Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de l’amour, qui est le lien de la perfection.

Ce mot là est intéressant mais il n’est pas celui de notre texte.

LE MOT DE NOTRE TEXTE

860 haphe (haf-ay’)

1- lien, parenté, jointure, attache, articulation.

autre texte:

On ne trouve ce mot que deux fois dans le Nouveau Testament, l’autre verset est:

Colossiens 2:18-19 Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées charnelles,

19 sans s’attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne.

Sem Col 2:19 ...Christ, qui est le chef, la tête. C’est de lui que le corps tout entier tire sa croissance comme Dieu le veut, grâce à la cohésion et à l’unité que lui apportent les articulations et les ligaments.

Ce qui est remarquable, c’est que le mot n’apparaît que deux fois dans le Nouveau Testament et que les deux versets soulignent la même chose: cohésion et Unité grâce aux articulations!

Rappel: Eph 4:16 C’est de lui que le corps tout entier tire sa croissance pour s’affermir dans l’amour, sa cohésion et sa forte unité lui venant de toutes les articulations dont il est pourvu, pour assurer l’activité attribuée à chacune de ses parties.

Comme tout corps vivant NOUS AVONS BESOIN DE COHÉSION ET DE FORTE UNITÉ.

Ici est réalisée une unité physique, par la présence de plusieurs personnes de l’église locale. Il est nécessaire qu’au-delà de cette unité physique il y ait unité spirituelle.

IV IL EST DIT AUSSI QU’ILS SOIENT UN

Joh 17:11 Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous.

Joh 17:21-23 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.

Joh 17:22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, -

Joh 17:23 moi en eux, et toi en moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

V DIFFÉRENTES PARTIES D’UN CORPS ET DES FONCTIONS DIFFÉRENTES

On peut être étroitement unis sans être soudés, sans être figés. C’est le cas des membres de notre propre corps. Notre main est libre de faire ce qu’elle veut dans sa fonction de mouvement, de préhension; elle a un certain rayon d’action. Notons qu’elle ne travaille pas pour elle même mais pour le corps tout entier qui a son tour travaille pour elle même.

Exemple: la main porte à la bouche (autre partie du corps) des aliments; ceux-ci vont être assimilés par le tube digestif, les principes nutritifs passeront dans le sang. Le sang portera ces principes dans tout le corps et donc aussi dans la main.

C’est grâce à la main que le sang a obtenu, c’est grâce au sang que la main a obtenu!

Notons encore que la liberté de la main ne s’exerce jamais en se détachant du corps, elle ne va pas se promener ailleurs sans quoi elle mourrait. De la même manière, tant qu’un membre reste attaché au Corps de Christ il ne meurt pas. S’il se détache, il meurt quant au corps de Christ.

Jean 15:5-6 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.

Etre unis ne veut pas dire faire tous la même chose

On ne fait pas tous la même chose au même moment et même notre finalité propre ne sera pas pour tous la même chose. La fonction dans le corps de Christ sera différente.

Il faut s’élever au-dessus de la fonction de chacun pour voir ce que l’ensemble fait.

VI LES ARTICULATIONS

RAPPEL DU TEXTE:

sa cohésion et sa forte unité lui venant de toutes les articulations dont il est pourvu, pour assurer l’activité attribuée à chacune de ses parties

DÉFINITION DE L’ARTICULATION:

Dispositif par lequel deux ou plusieurs os sont unis entre eux

Les os sont recouverts de cartilage lisse permettant le mouvement. Une membrane séreuse, la synoviale entoure l’articulation et sécrète une infime quantité de liquide synovial qui lubrifie les frottements. Une capsule fibreuse et des ligaments entourent la synoviale et assurent le maintien du contact des surfaces et limitent les mouvements.

DIFFÉRENCES AVEC UNE CHARNIÈRE

Ce qui différencie une charnière d’une articulation c’est que l’articulation est plus complète qu’une charnière.

La charnière ne bouge que selon un seul axe. On combine quelquefois des charnières pour en faire des articulations selon plusieurs axes.

Il n’y a pas de lubrification intégrée dans une charnière, il faut périodiquement mettre de l’huile.

DANS LE CORPS IL Y A DES ARTICULATIONS SIMPLES QUI EN ASSOCIATIONS AVEC D’AUTRES, DEVIENNENT DES ARTICULATIONS PLUS COMPLETES:

Par exemple l’ avant bras ne fonctionne que dans une direction: de haut en bas

C’est seulement grâce à l’articulation du bras qu’il peut se mouvoir latéralement.

Il y a ceux qui disent: pour moi ce sera comme ceci et pas autrement. Ce sont des avant-bras tout seuls, des organes hors du corps. Ils veulent imposer leur façon de voir.

Dans la complémentarité-unité, l’avant-bras fonctionne de haut en bas de gauche à droite et même vers l’arrière aussi, ce qui n’est possible que grâce à la fonction de l’épaule. Plus il y a de membres qui fonctionnent ensemble, plus il y a de mouvements possibles, signes de la vie.

LE RIGIDE QUI FAIT L’EFFORT DE DEVENIR CHARNIÈRE

Au lieu d’être rigides quelques uns font l’effort de devenir charnière.

Celui qui voit tout en noir et qui fait l’effort de voir en gris. Allez jusqu’au bout de la charnière, voyez aussi en blanc!

Allez plus loin encore: devenez articulation, voyez en couleur...

LE PRINCIPE DE L’ARTICULATION SPIRITUELLE

Cette fonction n’est pas le laxisme. Ce n’est pas tout permettre, faire n’importe quoi, tout admettre.

C’est accepter les différences et aimer la complémentarité.

POURQUOI Y A-T-IL DES CHARNIÈRES ET DES ARTICULATIONS?

On ne met pas de charnières entre deux éléments quand ces deux éléments sont souples et solidaires.

La charnière est alors inutile. Exemple: une pochette en plastique.

Par contre on met une charnière entre deux éléments durs lorsqu’on veut pouvoir les bouger l’un par rapport à l’autre sans les séparer.

Nous ne sommes pas des mollusques. Nous avons notre identité propre, notre caractère, notre doctrine, c’est notre os! Nous sommes des éléments durs! Notre os est différent de l’os du voisin mais appelé a avoir des relations avec lui; PLUS: Avoir l’unité ET LA COHÉSION avec lui.

Cela n’est possible qu’avec des charnières à axes multiples c’est à dire des articulations.

C’EST GRÂCE À L’ARTICULATION QU’IL PEUT Y AVOIR UNITÉ.

Chaque fois qu’il n’y a pas eu cette articulation il y a a eu fracture. Soudez donc votre avant-bras au bras et demandez-lui d’accomplir sa fonction: il y aura fracture.

Lorqu’une articulation est soudée, d’autres membres perdent également leur fonction. Essayez de vous gratter la tête avec votre main si l’ articulation de l’avant bras est soudée...

Notons aussi que la main n’est pas soudée elle-même, c’est l’avant-bras qui est soudé au bras, or la main dépend de l’avant bras. Une soudure quelque part, une articulation qui bloque a un retentissement sur d’autres parties du corps.

MALADIES DES ARTICULATIONS:

D’où viennent la cohésion et la forte unité? Des articulations et des ligaments.

Les ligaments limitent le champ d’action de l’articulation. Si on veut dépasser ce champ d’action il se produit une entorse ou même une luxation.

On l’a vu, certains ligaments sont maîtres: l’amour qui est le lien de la perfection et le lien de la paix.

Si on enlève, si on détruit, si on néglige ces liens, ces ligaments, l’articulation devient malade, l’unité et la croissance en souffrent.

Le corps de Christ est malade, mais l’individu aussi, le membre aussi. Vous devenez malheureux, triste, languissant...

Et souvent, la douleur de l’articulation entraîne une douleur qui se propage.

Arthrite:

Inflammation aiguë ou chronique qui frappe les articulations. (douleur, rougeur, chaleur)

Suite à un coup, une infection, une piqûre, une réflexion, une incompréhension, un coup de langue...

Quand le mouvement est TROP important:

Entorse:

Lésion traumatique de l’articulation qui résulte d’une distorsion brusque, avec élongation ou arrachement des ligaments, sans déplacement permanent des surfaces articulaires.

On est allé trop loin. La solution est de revenir dans les limites normales. Il y aura par la suite un risque de récidive, point de faiblesse. Il faudra soigner longtemps. Avec beaucoup d’onguent d’amour.

Luxation:

Déplacement permanent de deux surfaces articulaires qui ont perdu plus ou moins complètement les rapports qu’elles affectent normalement l’une avec l’autre.

On est allé encore plus loin. Il y a rupture voulue: je ne lui parle plus!

QUAND LE MOUVEMENT EST RÉDUIT:

Arthrose:

Affection chronique non inflammatoire des articulations, caractérisées par des lésions des cartilages avec production osseuse.

Cliniquement : douleurs, craquements, déformations, impotence. Sans ankylose.

Spirituellement: Vu qu’il y a lésion des cartilages, il ne peut plus y avoir de croissance. (Miracle de l’Écriture, Paul écrit ce qu’il ne peut connaître scientifiquement). Il y a craquements c’est à dire grognements.

Les os qui se soudent font mal. Il faut que ce qui est prévu pour bouger bouge!

On est plus heureux quand on saute de joie! Essayez vous verrez!

Quand David dansait devant l’Éternel de toutes ses forces, certainement il aurait explosé s’il avait gardé cette énergie à l’intérieur!

Ankylose:

Diminution ou impossibilité absolue des mouvements d’une articulation.

nous on est soudés!

C’est un abus de langage. Soudés c’est figés. Il manque l’articulation. Le jour où il faudra avoir un certain mouvement à faire, la soudure va lâcher.

Essayez d’articuler deux matériaux qui ont été soudés:

il y a rupture là où il y avait la soudure! Justement là où l’on aurait voulu qu’ils tiennent ensemble. Et les deux parties se retrouvent détachées l’une de l’autre. Vous pouvez toujours essayer de les remettre ensemble, qui n’a pas fait çà? Les deux parties restent séparées et en attendant une nouvelle soudure (Pourquoi pas le pardon), il y a rupture.

Si à la place d’une telle soudure, il y avait eut une articulation, il y aurait eu déplacement, puis, comme l’articulation est faite pour fonctionner dans les deux sens, la position serait ensuite revenue. En tout cas pas de fracture, pas de séparation, unité maintenue dans le cadre de l’articulation.

Quand l’articulation n’a pas fonctionné depuis longtemps, quand on veut vivre sa vie spirituelle seul, l’arthrose spirituelle vient. Commencez à avoir des relations avec les autres!

Il faut de la Kiné spirituelle. rééducation

Epanchement de synovie

C’est assez rare en traumatologie mais c’est fréquent dans les communautés.

Où donc est parti le liquide de lubrification?

L’articulation n’est pas bloquée mais son fonctionnement est douloureux. Le frottement n’est pas aidé par la lubrification. Ca grince comme une vieille porte

Vite! la réserve d’amour, où est la réserve? Non pas la fiole, pas la burette, va chercher directement le tonneau. Si ça continue à grincer ça va casser!

DIFFÉRENTES SORTES D’ARTICULATIONS

Des mobiles, des semi-mobiles etc.

Il y a des articulations qui ont plus de puissance dans un sens que dans l’autre.

C’est le cas phénoménal de la bouche du crocodile. Elle se ferme avec une puissance extraordinaire et avec un claqu